第263章 科学与巫术。 (3 / 5)
        这本质上是一场精心设计的、作用于精神层面的深度暗示，与外界民间那些为受惊孩童“叫魂收惊”的仪式，在原理上并无二致。

        它们都是利用特定的环境、重复的音节和强烈的集体信念，来冲击和绕过个体显意识的防御。

        从而在潜意识层面进行安抚或重塑，是一种植根于经验，尚未被现代科学归纳的原始心理学实践。

        “他一个外乡人，是如何得知‘招魂’仪式的？”苏御霖又问。

        “是他自己发现的。”大祭司回答道，“我们山寨很多老人，都会为那些‘丢了魂’的孩子举行仪式。”

        “苏明强不知从哪听说后，就自己来了。”

        “偷偷观察了我们好几次，后来，他就开始自己研究。”

        “他很聪明，真的……很聪明。”大祭司的语气里，带着一丝不情愿的佩服。

        “他只是看了几遍，就弄懂了我们仪式里大部分的草药配方和吟唱的音节。”

        “他甚至……甚至还改进了我们的熏香，让效果变得更好。”

        “我们一开始并不知道，直到有一天，阿月的母亲上山采药，无意中发现，苏明强正在他自己的木屋里，用一只兔子，做着和我们一模一样的仪式！”

        被点到名的阿月，点头附和。

        “那个男人，他就是个疯子！他亵渎了我们的山神，他想窃取神明的力量！”

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