第406章 大秦：番外4 (2 / 4)
        科学考据派引经据典，从《录异记》、《西京杂记》等古籍中梳理关于玉玺和始皇剑的记载，对比已知战国秦汉玉器、剑器实物，进行理性分析。

        浪漫传说派则坚持认为，承载了如此重大象征意义和无数传奇故事的器物，必定有其非凡之处，或许运用了某些失传的技艺或材料。

        吃瓜联动派则疯狂玩梗。

        “传国玉玺：听说有人怀疑我的材质，盖个印给你看看！”

        【热潮之下的思考】

        狂欢之余，一些冷静的声音也开始出现、

        【比起纠结玉玺是不是仙玉、剑会不会龙吟，这八个字‘山河永在，薪火相传’和这份跨越两千年的郑重托付，不是更值得深思吗？】

        网络上的喧嚣仍在继续，表情包、同人图、考据长文层出不穷。

        考古研究室内，灯光聚焦在刚刚完成初步释读的几卷时苒手稿上，那上面记载的内容，让见惯了大场面的专家们也不禁面面相觑。

        【太后居雍城，宠假寺人嫪毐，日益骄纵，毐尝酒后狂言，自称秦王假父，闻者骇然，至太后有妊，称疾避居离宫……】

        【此事于王心口留刃，于秦宫律法留隙，后令修订律令，于内闱宦侍之制尤苛，盖源于此。】

        第二部分，便是那卷令历代帝王又爱又惧的《世风录》。

        只是初步浏览目录和少数章节纲要，已让众人脊背发凉。

        “这哪里是治国方略，这是社会各阶层运行规律，在古代帝王看来，这确实是屠龙之术，既能用来治理国家，也能被用来颠覆国家。难怪被禁，又被偷偷研读。”

        ...

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