第349章 大秦：编撰大典 (1 / 4)
        时苒总揽大典编纂事宜的消息如同长了翅膀，迅速传遍咸阳。

        一时间，府邸门前车水马龙，拜帖名刺如同雪片般飞来，有真心求教学问的，有欲借此扬名的。

        欲成此事，必先折服这些心高气傲的学界泰斗。

        时苒率先向几位声名最著影响深远的大贤发出了论学拜帖，首当其冲的，便是荀子。

        论学之地设在了清雅开阔的厅堂，四周竹帘卷起，可见庭院韵味。

        除了被尊为上宾的荀子，还有道家、墨家、法家、名家等学派的在座。

        荀子虽年迈，眼神却极为清亮。

        “内史邀老朽论学，编纂大典，意在囊括百家，百家之学，源流各异，宗旨不同，譬如儒墨，犹如水火，如何能融，又如何定其尊卑？”

        时苒亲自执壶，为荀子斟上一杯清茶。

        “荀夫子的问题，切中要害，苒以为，编纂大典，非为泯灭百家之争，强求一致，亦非简单罗列，不分主次，其目的，在于存异求同，经世致用。”

        “并非要以一家之言压倒诸子，无论儒、法、道、墨，皆可取其精华，录其要义，凡悖逆于此，即便言之凿凿，亦需谨慎取舍，或存而不论，或注明其弊。”

        荀子抚须沉吟片刻，追问道：“依时内史之见，何为精华，何为糟粕，由谁来裁定？”

        “夫子问到了关键。”

        时苒赞道，“裁定之权，自然不能由一人独断，由在座诸位大贤组成，凡有争议之处，皆可于公开辩论，以理服人，记录不同观点于注解之中，以示公允。”

        一位面容肃穆的中年学者问道：

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