第225章 学生林砚秋，有一言，请教诸位。 (3 / 5)
        钱景深微微一怔。

        林砚秋道：“《五子之歌》全文，首句云：‘皇祖有训，民可近，不可下。’”

        他顿了顿，继续道：“‘民可近，不可下’者，言民可亲近，不可卑视。此乃‘民为邦本’之根基。若无此根基，则‘民为邦本’不过空谈。”

        周瑾瑜冷笑一声，道：“林案首此言差矣。‘民可近，不可下’与‘民为邦本’，本是一意，何来根基之说？”

        林砚秋看他一眼，淡淡道：“周兄所言，是以今人之心，度古人之意。《五子之歌》作于何世？夏朝。夏朝去今几千年？周兄可曾读过夏朝典籍？”

        周瑾瑜被他一问，顿时语塞。

        林砚秋继续道：“学生不才，曾读过一部古籍，名曰《夏箴》。此书今已失传，唯《逸周书》中偶有引述。

        《夏箴》有云：‘民非后，罔克胥匡以生；后非民，罔与守邦。’此乃‘民为邦本’之源头。‘后’者，君也。

        君无民，无以守邦；民无君，无以相生。君民相须，本固邦宁。此乃夏人之见，与后世儒家之说，大不相同。”

        堂上安静了片刻。

        钱景深皱起眉头，道：“《夏箴》？学生从未听闻此书。林案首莫不是信口开河？”

        林砚秋笑了笑，道：“钱兄未曾听闻，便以为此书不存在？”

        钱景深脸色微微一变。

        周瑾瑜也道：“林案首，文会之上，当以实学服人。若引典籍，须有出处。若无出处，便是杜撰。”

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