第九章 七日叩关 (10 / 19)
        老僧点头：“那你悟了吗？”

        陆明尘沉默。悟了吗？好像悟了，又好像没悟。这几天经历的一切，让他对“心”有了更深的理解，但离真正的“明心见性”，还差得远。

        “弟子愚钝，尚未彻悟。”他老实回答。

        “知道未悟，便是悟的开始。”老僧说，“但老衲还是要考考你：如何是佛？”

        如何是佛？这是禅宗经典的公案问题。回答“佛是觉悟者”太肤浅，回答“佛是众生”太笼统，回答“佛是自性”又太玄虚。

        陆明尘回想起在业镜前的经历。镜中照出的，是他的恐惧、欲望、执着，但当他只是观照，不加评判时，那些镜中幻象就自然消散了。

        佛，是不是就像那面镜子？如实照见一切，但不被一切所染？

        “佛是那面镜子。”陆明尘说，“众生是镜中的影像。影像千变万化，但镜子如如不动。悟了，就知道自己是镜子，不是影像；迷了，就执着于影像，忘了镜子。”

        老僧眼中精光一闪：“那镜子在哪？”

        “无处不在。”陆明尘说，“眼睛是镜子，照见色；耳朵是镜子，照见声；鼻子是镜子，照见香；舌头是镜子，照见味；身体是镜子，照见触；意识是镜子，照见法。六根皆是镜，照见六尘，但不染六尘。”

        “不染，又如何？”

        “不染，就是‘应无所住而生其心’。镜子照见花，不会把花留在镜中；照见月，不会把月留在镜中。来了就照，去了不留，如此而已。”

        老僧哈哈大笑：“善哉！善哉！你过了。”

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