第84章 回光返照术(一) (3 / 4) 首页

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第84章 回光返照术(一) (3 / 4)
        “因此,真炁又称为“太乙”、“太一”、“天一”或“先天太一”。”

        ““太乙金华”就是指人的先天真炁如同金花之光。人有了先天太一的真炁,就有了生命,否则就会死亡。”

        “慧真子注:“天一生水,即太乙之真炁。人得一则生,失一则死。然人仗炁而生,人不见炁;鱼仗水而活,鱼不见水。人无炁则死,鱼离水则亡。故仙人教人抱元守一者,即回光守中。守此真炁则可以延年也。然后用法锻炼,则造成不死之躯矣。””

        ““回光守中”,又称抱元守一。”

        “《太一金华宗旨》第一章提出了“回光”的根本原则,把意念集中于天心位置,使天心的光回转。要求意念集中、思想纯粹。只有在没有任何杂念妄想中,才能意守天心、回转金光。”

        ““回光”和“守中”看似两个问题,实质上是同义而异名。”

        “所谓“回光”就是使光逆转。”

        “这“光”既不在身中,又不在身外;既在身中,又在身外。”

        ““光”是万物的主宰,“光”在天体就是太阳,在人身就是眼睛。”

        ““光”就是阳气,就是真气。”

        ““回光”就是逆转、返回真气,但又不仅仅是返回一身的真气,而是要返回天地造化中的真气;不仅仅是止住一时的妄想,而是要解脱千劫的轮回。”

        “人一出生后,元神就受到识神的控制。作为人身至宝的元神逐渐耗散,耗散尽了人体就死亡了。”

        “要制伏识神、保存元神,就非得从回光入手不可。”

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