第48章 道家与道教的渊源 (4 / 5)
        五斗米教一般在南方发展。主要集中在四川、湖南、江西、浙江这些地方。三国时葛玄、左慈等人就是其中的杰出人物！

        后来晋朝葛洪，又把养身及医药之术等与道教修真相结合，形成了道教的北方分支。

        不过，据说葛洪是受其叔公葛玄影响才入道教的，所承道教一脉也是葛玄一脉。

        北方道教信奉水神玄武（即真武大帝）。

        而南方道教敬奉三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）。

        直到北宋，宗龙虎山正一派（五斗米教嫡传）为国教，才使得道教出现了大融合。

        道教南北两大派虽然教义上并无大的出入，不过修炼方法及侧重点有所不同。

        北方教派比较注重炼气尚武，南方教派则注重道法道术。

        当然，这与他们各自生存的地区社会情况不同，各自谋身手段不同不无关系。

        北方由于长期处于战乱地区，习武自卫就显得很重要。故而北方教派经常靠以武立身、以医济世，这样才能更好地发展教众！

        南方教派则主要靠做法事赚钱，所以法术方面就要精通才行。

        总的看来，南方道教要发展得好些。

        而北方道教，直到张三丰的武当教派兴起，才得到了空前发展。

        当然，武当派的兴起，也是南北教派融合的结果（并未完全融合，武当派应该是三个教派组合而成。由张三丰自己发展起来的武当教派（称三丰派），也融入了部份正一教徒（称自然派）和全真教徒（全真派）。）

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