第10章 玄德 (3 / 4)
        “专气致柔，能如婴儿乎？“专气”指的是集中精气。“专气致柔”即凝神静气，使自己放松。此句即是凝神静气，使自己放松，能达到像婴儿那样顺其自然地什么也不去想么？”

        “您这是指要保守虚静无为之心谨守住道！”

        他又点了点头，以示认可。

        “涤除玄鉴，能无疵乎？则指自我净化心灵，可以达到毫无污点的程度么？”

        “涤除玄鉴，喻指要心若明镜！”

        “爱民治国，能无为乎？则直接说要持无为之心来治国了。”

        “天门开阖，能为雌乎？是说开放思想，能否达到像“道”那样，谨守为天地之母般为世界付出一切？”

        ““天门”，即人脑顶之卤门。就是百汇穴。婴儿初生时，此处并未闭合。故古人认为，人的思维活动，可于此与天地相通。您在此是用“天门开阖”来喻指开放思想。”

        “明白四达，能无知乎？此句中的“四达”，我确实不晓得指的啥子回事了！不过这句话可是“明了四达，可以不靠别人告知吗？”这个意思吗？”

        太上老君又是点了点头后说道：“四达，即：夫家众寡也；六畜车辇也；稼穑耕耨也；旗鼓兵革也。”

        “所谓夫家众寡，即丁户多少、人口数量；六畜车辇即民间财物多少；稼穑耕耨指土地产量；旗鼓兵革，指军事实力。”

        “明白此四方面，是国君明瞭国情的基本要求！”

        “心中有道之人，对这些是早就了然于胸的，哪消别人来告知呢？”

        对此，我不得不佩服他所提出的“无知”的境界之高！

        “至于“生之畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰。”，这在第二章中就说过了！道如此，圣人亦如此，故吾谓之为至高的“德”！”

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