《松绶记》 (3 / 5)
        松绶忽紧，陈墨再睁眼，已是明洪武九年。天台山桐柏宫偏殿，年近花甲的陶云叶道冠鹑衣，正对卷长叹。

        昔年出山后，方知那童子竟是刘基（伯温）早年所遇的赤城霞客门人。自朱元璋一统，陶云叶携卷归隐，于桐柏宫充洒扫道人。二十年间，三拒朝廷征召，唯恐《松石卷》入宫门，成皇家玩物。

        是夜大雨，宫主叩门：“有贵客至，欲观宝卷。”

        来者缁衣芒鞋，竟是还乡的诚意伯刘基。刘公不言，径自展卷，指“云叶乱”三字：“此叶乱，乃天下文脉将续之兆。”

        陶云叶拜问：“伯温公早岁遇赤城门童子，可知其踪？”

        刘基不答，反说故事：“昔黄公望画此卷时，余八十岁松旁，自题‘大痴学人’。其时松灵显化，谓：‘此松所系非松，乃中原文心。晋人风骨，唐人气度，宋人襟怀，尽在此藤蔓缠绕间。’”

        忽有少年道童闯入，呈上锦匣。刘基启之，取出一方残砚，与卷中松根处石砚纹路全然吻合。

        “此乃谢公弈棋时所用陶砚。”刘基叹道，“松灵嘱余：待有缘人三问，当以三物解三环。此砚解第二问：云叶因何乱？”

        陶云叶捧砚，见背面镌八字：“乱而有序，散而犹聚。”霎时电闪雷鸣，卷中云叶纹竟飘然而出，在空中重组，成一天文星图。

        刘基指北斗杓口：“此非云叶，乃紫微垣文曲轨迹。自晋至元，凡文脉大盛前，星轨必现此‘乱叶纹’。今再现，应在百五十年后。”

        道童忽开口，声若当年岩洞童子：“第三物在百五十年后，当有书生夜对残卷，松绶自显。届时三问俱答，文脉重续。”

        语毕，刘基与道童如烟散去。陶云叶对卷独坐，见残砚化作流光，没入图中松根。

        陈墨腕间第二环解，卷上星图渐显，旁注：“洪武丙辰，伯温埋星轨于紫云洞。”

        第三环：缠绕似衰翁

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