第二百九十二章 惊心处处同 (4 / 5)
        “对了，老人们经常提到这次杀戮的历史节点，都是在农历二月的时分，我查找到《武夷山志》中的记载：以城关为中心，每年农历二月初六，集中竹竿柴棍农具及一切日用品于城防售之，故得名‘柴头会’。”

        女生终于点点头：“这些形容，很符合封建社会对于外乡人的排外和恐惧，而且往往会妖魔化那些打破他们平静生活的因素。像这种墟市交流互通有无的机会，本就是那个封闭时代最为常见的人口流动，产生动乱的概率自然也就增大了——只不过这个故事里，并非外乡人大开杀戒，而是被人大肆屠戮？”

        男生终于露出了笑容，抬起头望向了高挑女生，往前行动的脚步也越发轻快。

        “没错！故事模型历史有意义的部分，已经被我们取得了，那么接下来我们需要做的事情，就不再是被他们过度渲染和形容套着走，而是从浩如烟海的历史进程里，寻找能够符合这些特征，并且时间并不算太久远的特殊事件！”

        女生明白这又到了男生最擅长的区域，一旦历史事件与数据在他眼中化为实体，剩下的事情就如同量体裁衣一般简单，于是她决定等待对方揭开谜底。

        走着走着，他们已经来到了一处岔路口，昏黄的路灯竖立在街角，灯罩底下是一层厚厚的蚊虫尸体，呈现出一快暗褐色的不安圆盘阴影。

        “我们的右手这条是兴夷路，面前背后这条叫做南门街，很早以前这附近应该有一处用于船舶进出的水口’集贤门‘，可如今已经没有了痕迹，据说是解放崇安那几年，连带着老城墙一起被拆除，投入市容整治工程里去了。”

        男生如数家珍地介绍着，忽然将手一抬，猛然指向西南侧一栋不太起眼的传统建筑，而这栋建筑融隐在略微老旧的房屋群之中，单单粗粝的海蛎壳外墙就足以显示它们建成的年份不浅。

        女生沿着他的手指方向望去，又看见光线晦暗的墙面上，浮雕着一个黯然失色的十字架，似乎是一处年深日久、大门深闭的教堂，孤零零地藏身于被现代化城市遗忘的小角落中。

        “这里是……一座天主堂？但样式怎么更像是座庙？”

        女生原本那已经决定要静待解答的思绪，蓦然就被这处发现点燃。

        如果是厦门、福州那样的近代通商口岸城市，出现这般老旧的教堂实属寻常，譬如福州的泛船浦教堂主体建筑，就足以轻易追溯到那些动荡的年代。

        可在这个原本被大山隔绝的县城，出现这般年代的建筑就显得有些古怪诡异了，难不成在那个年代还有虔诚之极的神父牧师什么的，不远万里跑来这里安身传教，并且深入人心绵延至今？

        伴随着时间线上的大事浮现，高挑女生漫漫皱起了眉，似乎显得有些大惑不解，但她的思绪在此时缺极不安分，骤然间不听使唤地又往前跳跃了一阵，偏偏恰巧落在了一块极为合理妥帖的拼图之上，宛如锚地再也无法挪动。

        “在那个时候的天主教……不对，不一定是天主教……应该是类似或相似信仰的人群，曾经到达过这里……他们留下的信仰被人继承……也不对，他们的信仰不应该留下，只是应该有遗迹被发掘……对，这样就说得通了，这些被发掘的痕迹被当成神启，于是与众不同的教堂耸然而起……”

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