1490欧洲造物 (3 / 9) 首页

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1490欧洲造物 (3 / 9)
        结束后,索南加措就马不停蹄赶往草原。

        索南加措虽然离开草原,但他和俺答汗之间的联系却一直保持着,何况四川巡抚也往往不经意透露一些消息,让他知道俺答汗怕是不行了。

        在草原政权更迭之际,他自然要到场,不仅是为他这个信徒完成最后的法事,也是保证好不容易拉拢的蒙古实力会继续支持格鲁派,帮助他们重新回到西藏高原掌权。

        索南加措离开西藏四处游历,从青海到草原,再返回川西地区,其实他大抵上已经了解了大明和蒙古以及西藏现在的处境。

        三足鼎立其实有点高看他们了,但是索南加措已经意识到大明是在利用黄教,帮助黄教在草原上的传播目的,怕就是因为他们大量吸收教徒的原因。

        朝廷不断抬高他的地位,不仅有示好俺答汗,还有就是他。

        而目的,不言自明,那就是提升朝廷在西藏的影响力。

        大明朝廷不仅要影响草原,还想影响西藏。

        对此,对他一个已经失去西藏管理权的流浪宗教领袖来说,不过是各取所需。

        大明如果愿意支持他重新执掌西藏的权利,他不介意为大明提供便利,帮助大明加强在西藏地区的影响力。

        这其实也是双赢,有域外支持,格鲁教在藏地的统治只会更加稳固。

        至于什么国家、领地的概念,对于索南加措来说是不存在的,他唯一的责任就是弘扬佛法,传播格鲁教义,而大明已经满足他的这个要求了,还在京城修建了规模宏大的黄教寺庙帮助教义传播。

        除此以外,他手里此时还拿着大明皇帝御赐金印“朵儿只唱”,几乎已经明确了他在藏传佛教金刚的地位。

        所以,他很满足,也知道该表现出他价值了。

        在蒙古权利更迭的时候,坚定的站在大明一边,维持大明和蒙古的和平。

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