第353章故人相见，杀机凛然 (5 / 9)
        就这样，佛mén弟子道行比起玄mén来说，一日千里，进步迅速，再加上香火供奉，更是不可同日而语。

        但是此乃xiǎ道。

        道生一，一生二，二生三，三生万物。

        这是演绎，这是大道慢慢演绎开来，就如同一粒种子，hōu根发芽，最后长成参天大树。

        这些生灵蕴含的道理，实际上就是这参天大树上某个枝桠上蕴藏的道理，虽然博大jīng深，却是xiǎ道，不为根本。

        唯有从繁杂的被演绎出来的众多道理之中堪破虚妄，直指根本，溯本追源，找到主干，寻到根脚，才能晓彻大道的根本，身返hún元。

        说不清的大罗法则实际上就是一个个粗壮的枝条，yù要寻到主干，必须也要懂得其他大罗法则，从中相比较，寻找到共同点，才能旁征博引，寻到主干。

        之所以斩尸，实际上就是让自身灵慧越发理智，不含偏见，不含情感，唯有真理，唯有客观，这样才能hōu丝剥茧，找到源头。

        玄mén轻视佛mén**，批评其为xiǎ道，即是因为如此，若非是大毅力、大智慧、大福缘之人，势必沉溺于旁枝末节之中，而不识得根本，走错了方向。

        前期进度奇快，后期因为求道之途大错，进度反而比起玄mén来说，满了不少，正所谓：有得必有失

        演绎，是从hōu象到具体，容易让人理解；而反本溯源，则是归纳，从诸多特殊xìng，要归纳出普遍xìng，从具体到hōu象。

        而且，随着归纳的进行，越是靠近大道根本，越是hōu象，即便是步入大罗之境的人，虽然能够过目不忘，但是也是难以招架。

        圣人授徒，也只能尽量演示大道氛围，让弟子mén人在其中更容易悟道，不至于走上歧途，至于在正确的道路上能够走多远，这就是自己的事情了，圣人亦是爱莫能助。

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