第228章恩怨暂休，天下大乱 (4 / 12)
        群雄逐鹿，生灵涂炭，正是我佛门大有作为之时，还需细细筹谋一番”

        “师弟此言大善，你我二人在封神杀劫之中左右逢源，以至于成就道统大兴气象，恐怕诸位圣人都有微词，我等先天不足，天下乱局是否插手，还需冷静观察啊”

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        话说周朝，自武王伐纣，即天子位，成康继之，那都是守成令主。又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政，真个文修武偃，物阜民安。

        自武王八传至于夷王，觐礼不明，诸侯渐渐强大。到九传厉王，暴虐无道，为国人所杀。此乃千百年民变之始，又亏周召二公同心协力，立太子靖为王，是为宣王。

        却说宣王虽说勤政，也到不得武王丹书受戒，户牖置铭;虽说中兴，也到不得成康时教化大行，重译献雉。

        至三十九年，姜戎抗命，宣王御驾亲征，败绩于千亩，车徒大损，思为再举之计，又恐军数不充，亲自料民于太原。——那太原，即今固原州，正是邻近戎狄之地。

        所谓料民者，即将本地户口，按籍查阅，观其人数之多少，车马粟刍之饶乏，好做准备，征调出征。

        再说宣王在太原料民回来，离镐京不远，催趱车辇，连夜进城。

        忽见市上小儿数十为群，拍手作歌，其声如一。

        宣王乃停辇而听之。

        歌曰：【月将升，日将没;糜弧箕胞，几亡周国。】

        宣王甚恶其语。使御者传令，尽掏众小儿来问，群儿当时惊散，止拿得长幼二人，跪于辇下。

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