第205章净世白莲，气运之说 (4 / 5)
        极乐净土没有三恶道即畜生、饿鬼、地狱。

        怪贪是饿鬼的因，嗔毒是地狱的因，愚痴是畜生的因。

        极乐众生，思衣得衣，思食得食，一切自然俱足，根本无贪；全国都是菩萨诸上善人，互相爱护。根本无嗔。一切众生，恒闻妙法，心开意解，根本无痴。

        因无贪嗔痴的恶因，故无三恶道。

        虽然在极乐世界生活，可谓是无忧无虑，但是在投生极乐世界之前众人已经积累下重重因果，需要在六道轮回之中消磨恶果，享受福运，因果业报，轮回而生。

        躲得过初一，躲不过十五！

        佛法广大，却也不能超脱大道法则，这法则就是“大因果术”！

        女娟娘娘因此道而成圣，但也未能圆满。

        接引受此启发，为了完善佛门三昧真谛妙法，不得不修行大因果术，欲要完成四十八愿，愿众生尽皆平等，无灾无劫，安享极乐！

        因此，接引道行越来越高，直追道门之首道德天尊老子。

        而准提道人虽然也和接引出身一样，都是创世青莲莲瓣所化，但是福缘略浅，没有十二品金莲这样的至宝在手，到是寻到一株西方庚金菩提树。

        靠着这株灵根，悟出了“金刚菩提术”但是未能圆满，随后又修行接引的“涅巢重生术”合二为一，才险险过关，成就圣果！

        只要他的菩提金身彻底修炼成功，那么“金刚菩提术”才是真正意义上的大圆满。

        除此之外，圣人至尊还可以趁着成圣之时的法则力量，凝聚一见证道法器，因为蕴含大道法则，也是一件至宝，威力巨大，虽然是后天炼制而成，但是因为凝聚着一条完完整整的法则，所以堪比一些先天而成的至宝。

        比如老子靠着“道德太极术”凝练成“金刚镯”困物杀敌，无所不能，质地坚硬，无所不摧，一个圆镯，可以幻化千万个，太极两仪，能够化柔和为刚硬，威力无穷。

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