正文 第694章 明悟 (2 / 5)
        但是，如若想要从蜕凡跨入本命，乃是修者最关键的一步，不但要觉醒九道命痕，还需凝聚命轮，最终形成命格，才算是真正地本命境界。

        所以，这是一道巨大地天堑，将无数修者生生拦截下来。

        所谓蜕凡也并不仅仅是脱胎换骨那样简单，觉醒命痕，凝聚命轮地过程中，需要破开灵识不断地沟通天地元气，凝练体魄，让自身永远达到生生不息之境，不然的话，没有强横地体魄，根本无法凝聚命格，其中凶险唯有自知。

        本命之境，达到这一境界，预示着已经形成自己完整地命格，开始感悟命格，感悟自身，挖掘身体潜能，身与命合，识人体秩序，显命格神通。

        事实上，本命就是一个认识自我的过程，感悟命格的过程，开启命格神通的过程。

        共御之境，共，代表着共享，共振，共鸣，御，代表着役使，操纵，简单说，便是通过命格地共振可以操控外界天地之力为己用，对于各种秩序技，秘法，符文都已是达到了一定地认知。

        这个境界在在四十九界还有一个称谓，半神！

        生死之境，达到这一境界，随时都处于生死边缘，在生死之间徘徊感悟，是一个自我涅槃和突破地过程。

        成，命格进化为神格，成就诸神，败，万劫不复，形神俱灭。

        诸神，达到这一境界，便是真正堪破生死，从此成就诸神，诸般奥义，秘法无师自通，符文，神通信手拈来。

        蜕凡，本命，共御，生死，诸神，四十九界这五大境界，将万族强者实力，清晰划分，虽然诸多细节有所差距，但总体方向却不离本质。

        所以，五大境界的实力差距是巨大的，很少有人能够跨级战败高一境界的强者。

        而且，同一境界的人实力差距也是颇大，如某一境界的初级与某一境界的巅峰，相差非常悬殊。

        每一个境界都有三个等阶，例如，蜕凡境界觉醒九道命痕属于初期，形成命轮是中期，凝聚命格地过程便是后期。

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