第一卷 第二十五章 谈说童谣不足信 (3 / 6)
        李善道当然不信，问题是他不知道徐世绩、单雄信信不信。

        他踌躇了下，决定实话实说，说道：“大郎、单公，这老道所言，不好置评。但这老道‘李密是新的应天命之人’的这个结论是从童谣得出的，我要不就说说我对童谣的观点吧。”

        徐世绩点点头，说道：“你说。”

        “以我愚见，也不仅仅是这老道引用的这一首洛阳童谣，大凡与所谓天命有关的海内童谣，都是不可信，但也不可完全不信。”

        徐世绩问道：“哦？此话怎讲？已不可信，怎又不可完全不信？”

        李善道说道：“天命是甚么？仅是天的旨意么？我之愚见，并非如此。民意感天，天才会有命。这也就是说，天命其实就是民意。因此，童谣歌者，不足信也。若只凭一首歌谣，就能断定谁是得天命之人，这天命岂不也太轻易了么？

        “但话又说回来，从另个角度来说的话，童谣，尤其是传唱得广的童谣，在一定程度上，倒却可说是代表了部分的民心、民意，由此来讲，又不可完全不信。”

        徐世绩给他总结了下，摸着络腮胡，说道：“你的意思是，天命是民意，天命的归属实是由民意决定的，所以童谣不足信，但童谣背后代表的民意，不可完全不信。”

        李善道说道：“大郎，我正此意。”

        徐世绩沉吟稍顷，颔首说道：“二郎总有高见，你这番议论有些见地。”

        单雄信却道：“二郎，你说童谣不足信，但洛阳的这首童谣，照那老道分析，唱的确就是李密，可李密现不在洛阳，且是亡命之身，而洛阳孩童却传唱此谣，这若不是天意，何以解释？”

        李善道说道：“单公，你也说了，是照那老道的分析，这童谣唱的才是李密。那若不照那老道分析呢？有道是：‘各花入各眼。’也许在别人眼中，这首童谣唱的是别人呢？”指了指自己的鼻子，笑道，“单公、大郎，在我看来，这童谣说不定唱的就是我。”

        第一卷第二十五章谈说童谣不足信

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