第二百一十回 骑兵的时代 阵法的时代 (3 / 4) 首页

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第二百一十回 骑兵的时代 阵法的时代 (3 / 4)
        第二百一十回骑兵的时代阵法的时代

        因为宋宇知道,越国十有八九是想把自己赚出广平城,诱自己追击,好算计自己。

        大宋船队也来过几次,算是一个小插曲。送来了粮食和衣物,衣物不用说,肯定是那光屁股部队的。

        发衣服那天,占婆人沸腾了,是拿着衣服守在宋宇面前千恩万谢啊。由此可见,华夏民族和大部分民族之间,都是没有隔阂的。都是一个情,一个愿的关系。可以说是双方面的友谊。

        而且不得不提的是,综观华夏五千余年历史,炎黄子孙的对外战争大部分都是师出有名的,说简单点就是被迫反击。

        而且这种战争大部分都是文化先行。是同种文化之间的战争。同种文化和不同文化之间的战争是不能放在一起说的。同种文化的战争统称内战,不同文化之间的战争,主动发起方永远是侵略者。这是不可争议的事实。

        在经历了占人感激这件事后,宋宇从这些占婆人身上,明白了一件事,那就是为什么大宋喜欢支援他们,因为他们真的是穷的可以,穷的一无所有。穷的都光屁股了。

        当然了,这种想法,宋宇只存在于占婆人身上。毕竟占婆人现在和宋宇走得太近了。简直都没有民族界限了。

        像是占婆王子因陀罗,嘴里几乎都不说别的了,天天见了宋宇就是,我们要是炎黄之后该多好啊这句话。

        正因这种感情,宋宇这铁公鸡才紧催大宋船队,将衣服送来了。捎带着,宋宇还多赏给他们许多大宋的刀剑,轻甲,算是额外表示对占人的感激了。

        像是占婆人,宋宇拿起来就用,用起来跟自己人似的,这种邦国你可以白给东西。

        反之大理国,他现在的表现,绝对从宋宇这里拿不到丁点便宜。因为他太会算计了。宋宇就烦这种小家子心理。

        你跟他说四国伐越,他还给你打折扣,不去走近道,从自己国家进攻,他还绕远路和你会师。这种国家就叫不讲究,不实在。宋宇怎么可能会和他继续搞好关系?现在也就是面子上的同盟关系而已。

        其实要宋宇说,历史上的大理和大宋之间的关系,远胜于大宋和占婆的关系。在宋宇心里,历史上的大理国是南邦诸国之中,除了占人,第二个必定会响应宋国的四国伐越这个策略的国家。

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