第十七章 文纵溢才武纵勇（下） (5 / 7)
        踏入秋肃殿的那一刻，风司冥的贴身太监、虽然只有十二岁却已经做到秋肃殿总管的水涵已经捧着宫衣迎了上来。

        秋肃殿里点的是青梵自己调制的水安息香，熟悉的味道让风司冥渐渐平静下来。看着大殿中高悬着的明亮的宫灯，风司冥微微地有些发呆。

        青梵出现以前，夜晚的秋肃殿从来都只有一支瘦得可怜的蜡烛。

        “司冥。”

        猛然回过神来，风司冥迅速站到青梵面前。

        这是他们的约定，当他叫他“司冥”的时候，他便是太子太傅，便是绝对的师尊。

        “司冥，”放下手中茶杯，青梵的面孔上流露出严肃的神情，“圣人言，从政者应尊五美、摒四恶。我且问你，何谓五美、何谓四恶？”

        “君子惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛，谓之‘五美’。”风司冥朗声答道，“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人、出纳之吝谓之有司，此即为‘四恶’。”

        听到他毫不迟疑的回答，青梵唇边钩起一丝微不可见的笑意。虽然西云大陆历代也传下许多名家政论，然而大陆长期信奉神道，于统御治国之术相对轻忽，反倒不及青梵所知诸子百家的系统。两年来他身当太傅教导皇子，只是偶然与藏书殿其他太傅大儒议论这些，却单独细细将诸子百家的思想一点点教给风司冥，除却这些本身便是最好的“帝王学问”之外，其实也颇有借此追怀的心思。少时的生活决定了他必须娴熟百家之术，博采众长广识强记；虽然不能说样样皆精，但各家基本的典籍却是如烙印一般记在心里，百家齐举贪多不餍的性情甚至每每连教授们也不得不惊叹他的博杂。只是各家之间的矛盾，却是全靠他个人的悟性和变通加以协调。对风司冥，儒法两家是素来讲论的重点，为人以儒家之宽厚仁爱，为政以法家之雷厉严谨，两者兼济便是中国千年统治之根本。风司冥年纪尚幼，多半听得似懂非懂，却能够尽数牢牢记住，让青梵欣喜不已。

        “法家所言的‘五蠹’之为何？”

        “蠹者，害虫也。”黑亮明净的眸子一转，风司冥不疾不徐的回答：“五蠹一词，出自韩非子，指的是儒生、说客、游侠、近侍之臣、工商之民这五种人。”

        “司冥可知为什么韩非以为此五种人为国之蠹虫？”

        这个问题已经有了相当的难度。《韩非子》言语简洁，意蕴深刻，相对于《论语》、《孟子》在帝君为政一道上要精细繁难许多。而且之前青梵也只是先拣了《外储说》的几则故事讲给他听，并没有真正开始全书的讲解。问这个问题，其实只是想借此来看风司冥自行读书能够读到哪种程度而已。

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