第91章 论房子的重要性…… (2 / 3)
        此时，从广宁、三岔河、ｂａｏ括镇江就跟随李元庆的老兵，也是李元庆的嫡系亲兵们，都没有带家眷，而后来的这些ｌｉｕ民、盐丁士兵，却都是拖家带口。

        自古以来，老祖宗便说的明白，‘不患ｇｕａ而患不均’。

        都是男人，凭什么你后来的新兵蛋子反而能搂着老婆孩子，而他们这些老兵们，却是孤身一人，要住营房？

        虽然李元庆对本部有很强的控制力，但人心都是肉长的，都是壮年男人，一时还可以，但若时间长了，谁又能没有三分心SI？

        李元庆倒是后悔当时没有提前将镇江城里佟家那些家眷带出来了。白白浪费了资源。

        这般ｑｉｎｇ况下，万一出了事，到底是帮老兵还是帮新兵？

        又如何能凝聚起队伍的向心力？

        所以，为了ｂｉ免这种ｑｉｎｇ况的出现，李元庆也只能是防患于未然。

        至于李元庆本人，带着家眷，这倒不是太大的问题。

        上位者总是要有些特权。

        这些丁口，本就是李元庆的私有财产，在此时的意识形ｔａｉ下，李元庆就是他们的主人，按照儒家的说法，就是他们的‘父’。

        李元庆可以‘爱民如子’、‘爱兵如子’、与士兵、治下民众同甘共苦，却并不能把他本身也融入这个阶层。

        世界上，有很多东西，都是特殊时代的产物，可以借鉴，但却更要融汇。

        比如当年红军长征，之所以顺利完成，很大程度上，就是因为领袖们身先士卒。

        只是，在那个时代，经历了新文化运动，民智开放跳跃很大，几千年传承的儒家文化受到了巨大的冲击，人人都要做新时代的人，平等、自由这种观点，已经开始被人们所接受。

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