第八百一十二章 魔御三气术 (2 / 4)
        正因为有着儒修的浩然正气把守灵台，言诺才不至于走火入魔而心神紊乱痴傻癫狂，甚至今日所谓的入魔，更是让言诺的魔婴在这段时间内进入到一种前所有的奇妙状态之中。

        这种状态在人族修者中还有个说词唤做“顿悟”，现下言诺的魔婴正处于一种顿悟之中。

        人族修者常说的走火入“魔”，这个魔字是指进入到“疯癫”失去理智的状态，并非是指成魔。而在六界之中，“魔”是一个种族，从字面上“魔”的解释为：广阔森林里的鬼，说再明白一点是指天地初开之时，六界未分，人、鬼、神、魔、妖、灵六族共处一界，魔族生的奇形怪状异如鬼兽，虽然实力略强于五族却受其它五族排斥，只好居住于林中深处，人族才给魔族起的这个名字。

        所以这个“魔”字是含极度含有贬意的，更把因修炼而疯狂的修者称过入魔。

        在烈焰的焚烧下，那漫天的魔物被清理一空，然而此刻的天空不是明净如几，而是被火焰映得通红，甚至天穹己经被烧的变了形状。

        “这魔御三气术果然厉害！”看着自己施展出的法术，言诺眼中现出了一丝笑意。

        方才言诺所修功法名为魔御三气术，是言诺在魔界化成博兀尔魔特守护仓库时，无决产得到的一部魔界功夫。

        三虚城魔族的仓库固然坚固，但对于实力己达到炼神期的言诺来说，只要花些时间多动些脑筋总是能搞到仓库里东西的，况且原本这名为博兀尔的魔本就是胆小怕事的魔物，上面的魔将们对其更是放心，执守仓库的十年间只查过一、二次岗，想像言诺在化成博兀尔时监守自盗是何等的容易。

        这魔御三气术本是一位魔族强者在攻入人族界面后，发现人界天空中的魔息不足以使魔物将原本的实力发挥出来，故而另辟蹊径，创出了这么一种独特的功法，但这种功法对于魔物的实力要求很强，实力至少达到了炼神境以后才可以修习施展，所对这部法术对于炼神境以下魔物根本没有任何用处。

        再者说魔族强者最后还是退出人族地界，这部本来就不容易修炼，又极为冷门的功法更是成了鸡胁没了用武之地，也就被束之高阁，结果被言诺顺手牵羊弄了来。

        方才言诺的魔婴进入到了入魔状态，借着魔悟感受到此术的精妙，几乎是初学乍炼一般，生生的将引术的威力施展出来。言诺的魔婴虽然说是化神期顶点的实力，但言诺的本体与心境皆是达到了炼神期，虽然魔修境界上有所不足，但以优势补劣势，再借助入魔顿悟状态，施展出此术言诺虽有取巧之嫌，但也在合理之中。

        只不过，异术虽成，然而效果与真正炼神界大魔施法相比，还是差了许多的层次，唯有言诺的魔婴晋入化神期才能展露出这部功法的全部实力来。

        魔族大军被杀个七零八落，三十余个化神境魔族大能仅以自保而身免，却望着自己的一众手下，在几个回合下来己经伤亡了大半，而且那头由宝物化成魔龙依旧在肆虐着，手下的魔族大军距离覆灭也为期不远了。

        挺过一番攻击后，那魔族大帅盯着立于半空中的言诺，眼中又急又气又慢，然而又看了一眼那座方才被自己祭出的大阵，眼中又露出冷笑之色，甚至还有些得意：“人类，你固然强，但你那两个元婴于阵法之中陨落，看你还能再猖狂到几时！”

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