28. 重生 (2 / 2)
        “对方辩友您好，请问您是否承认人类历史上有一些惨绝人寰的大灾难？”

        柳栋笑笑，没有正面回答：“您方也提到‘以史为鉴’，如果改变的代价是消灭历史，那么是不是更惨呢？”

        “但灾难的对象是每一个鲜活的人啊？请您方试想，一个人出门买菜，却突然遇到一辆疾驰的卡车，回光返照时会不会有一种强烈的想要重来的欲望？”何居良逼问。

        柳栋听了，居然愣住了一两秒，才说道：

        “但你拥有的并非是一次额外的生命，而是无数次消磨自身的机会。”

        “如果你再活一回，如果你重生一次，那你还是你吗？如果我可以无数次回到过去经历无数次早已见证过的真实，那么这些感知觉带来的影像对我而言真的是真实的吗？”这些话柳栋没有说出口，而是在心中默默问着自己。

        这时，何居良说：“为什么是消磨？应当是无数次的拯救才对。您方的立论中认为时光机带来的收益并不划算，原因是现实生活中有很多可以代替的方案。但实则不然，拯救永远是不能被取代的。”

        “如果连成为自我，遵从自然规律都不行，那真的是拯救吗？”

        随着一声锣响，质询环节结束。这段质询可以说是柳栋大败，原因主要在于他陷入了又陷入了关于重生问题的纠缠之中。他口中说的和心里想的几乎完全不相同，在状态方面便理应弱了几分。再加上前一环节立论的过程中，柳栋全程都是以对方的立论作为基底在打，虽然出人意料，但也让自己失去了不小的阵地。

        好在，还有最后的总结陈词，而这次则是由反方柳栋先发言。

        “当我们回到过去，过去的我们究竟是过去的我们还是现在的我们？当然，这样问其实是偏题的。因为时空机并不会让我们真的取代其他时间的自己，而只是给我们一个见证、或许改变的机会。”

        “用人类当下的心血，去换取这样渺茫的机会，值得么？对方辩友很努力地在和我强调，说时光机意味着拯救。但真的是这样吗？上世纪60年代，科学家们做过一个老鼠乌托邦的实验。他将公母鼠放入一个谷仓改造成的实验场地中，在场地里老鼠可以自由地玩耍、奔跑。研究者们每天都会为其中的老鼠提供足量的食物，同时定期进行打扫。”

        “在这个没有天敌，没有任何威胁的世界里，这些小老鼠们快乐地生活着，据科学家计算，该实验场地内保守估计也可以同时生活3840只老鼠。而事实上，老鼠从最初的8只，一直繁衍到最鼎盛时第560天的2200只。”

        “随后，鼠群便凋亡了。”

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