15. 所谓重生 (1 / 2)
        “这二青也太怂了，怎么又钩到好人那边了”，赵杭指着pad上的二青，一边喝肥宅快乐水，一边笑着骂道：“淦，上次你为什么不叫我起来？柳栋！我们还是不是兄弟？”

        听见这话，柳栋熟练地应答：“我没叫你吗？还不是你自己睡得像家畜一样？”

        这已经是赵杭今天第十一次听到同样的回答了，他“嗷呜”一声，悲痛欲绝。

        “害，没事哈，命里无时莫强求嘛，看开点看开点。你看，你虽然没和大家一起玩，但是你看了《Lying》的首播呀，这波不亏好吧。”柳栋安慰着。

        赵杭自是不听，只是闷着头继续看《Lying》。

        柳栋看了看赵杭，心里有些不是滋味。因为在上一世，最早去桌游店的就是赵杭；而因为睡觉错过游戏，只能观战生闷气的却是自己。

        以感性的观点来看，或许是自己挤占了赵杭的机会。那么重生将会带来的更多改变真的会是好事吗？

        柳栋其实有许多办法劝自己，让自己暂时、或更持久地忽略这样隐约的不适，但他的谨慎使柳栋还是选择将这种感觉保留。

        接下来的一段时间，柳栋过着非常普通的现充生活。学习、社交，有空就和朋友玩几把狼人杀或者其他游戏。

        在这期间，柳栋有过不少杂七杂八的想法。身为重生者，不利用一下身份福利似乎有些说不过去，柳栋本来也想买一买比特币或者做些别的什么来赚些钱，但一种若有若无的忧虑却总是阻止着他。可能这来自于直觉，也可能来自于赵杭这件事的经验。

        柳栋在青春期时曾经疯狂地迷信过一句歌德的名言：“世间万物皆隐喻。”这句话也曾在村上春树的《海边的卡夫卡》中反复出现。柳栋将这句名言解读为：这个世界的本质是戏剧性的，因此每个人身边发生的一切细微的小事都是草蛇灰线，每一件物品都是彰显基调的道具。

        契诃夫讲剧本创作中提到过一种观念：如果戏剧的第一幕出现一把枪，那么在第三幕枪一定要响。对于曾经年轻的柳栋而言，世间万物都作为细节，暗示出未来必然又必会突然的无限情节。

        这种想法很大程度上源自于青少年的假想观众和个人神话现象。前者指青少年会认为身边其他人也像他们那样特别关注自己；而后者指青少年常常会认定他们是无比特别的，他们相信自己是世间的主角。而中二期的柳栋就曾正是如此。

        随着长大，柳栋本来已经渐渐失去这样的想法。但随着重生，曾经那种强烈的命运感却也重新回到了他的身上。这也许来自于这具年轻的身体，又也许不是。

        正因如此，柳栋只好以一双社畜的眼睛，无比疲惫却又无比谨慎地观察整个世界。刚刚重生那几天，他几乎对生活中的一切都充满兴趣，他壮志满怀；但很快，他就陷入了一种频繁的失落。

        柳栋到底还是没有报名大学城狼人杀比赛。对外解释的原因是“不屑”，是认为自己的水平远超其他选手，已经没必要参赛。但真正的原因是什么，也许只有柳栋自己才知道——又或者连柳栋自己也并不知道。

        他尽力让自己活得充实，他花着上辈子几倍的精力学着已经学过一次的课程，然而他却依旧无比空虚。

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