第二百八十八章 二见扫地僧（中） (2 / 4)
        “有身皆苦，谁得而安？了达此处，故舍诸有，止想无求。经曰：有求皆苦，无求即乐。”

        李不负微微一惊，令他感到讶异的倒不是扫地僧将指风控制得极好，只掀动书页，却不伤书身；而是扫地僧只翻了一遍《大智无定指法》，便立刻可以用出，这简直闻所未闻了。

        李不负道：“前辈，你以前从没看过这门指法？”

        扫地僧道：“自然是看过的。却没有练过。”

        李不负舒了口气，说道：“原来如此。敢问前辈为何不练？”

        扫地僧笑道：“你初来时，为何不将藏经阁内的尘埃都扫一扫？”

        李不负无言以对。

        扫地僧接着道：“我之所以观看这些武学，乃是体悟这些佛门武学中蕴含的佛理，至于这门武学本身如何，那却不甚重要了。”

        李不负不再追问。

        他认为扫地僧是有资格说这番话的人，因为这“少林七十二绝技”并非由达摩祖师一人所创，有许多是后世僧人穷尽一生之心血。只是这些后世的高僧武功也未必及得上扫地僧，他们的武学，扫地僧自然没必要去学了。

        扫地僧大有深意地道：“武功之途本是如此。兴至而学，从心而练，方可有所大成。修佛之人便学佛门武功。像那位慕容博老施主，他不修佛，学少林武功无益反害，学得愈精，戾气愈深罢了。”

        “若我所料不差，那位慕容博老施主，每日均要承受阳白、廉泉、风府三处穴道的针刺之苦。此时尚平，待再过两年，他的病痛一日发作三次，每次均如万针攒刺，那份苦楚，我等常人却是想象不到的了。”

        李不负心中一动。

        ——他记起当初在太湖上，他与慕容博同乘船出湖，那慕容博疼痛突发，难以忍耐，好在李不负记起扫地僧与他的化解恩怨之说，放了他一马，否则慕容博的尸身恐怕已早沉于太湖之底。

        那时他以为是慕容博的旧伤发作，现在看来应当原是扫地僧所说的“未以佛法消解戾气”之故。

        李不负暗暗思考，心念百转，竟一时升起无数感慨。

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