第十章 南海郡王 (2 / 4)
        更何况各地方的土地城隍为了防止香火外流，遇到淫祀也会极力打击的。

        香火杂乱，会使得一些本不该成神的人坐拥神位，扰乱世间。

        上古时期，人皇为天地共主，可以大肆册封天神地祇，到了周天子以后，就没有了册封神灵的能力。

        所以一些凡间帝王常常对有功之臣死后封神，这些神职天庭是不予承认的。

        十年前，大离王朝有一位南海郡王，为大离朝驱除外敌，开疆扩土，战功赫赫，可惜英年早逝，大离朝的君王念其功劳，册封为“忠勇显圣佑国真君”，封地南海郡，官府立庙祭祀，享受一方香火。

        本来这是很平常的事情，官府建一座护国真君庙，就算有百姓祭祀，天庭地府虽不承认但也是默许的。

        可这位郡王不光治军有方，还爱民如子，治下的南海郡常年风调雨顺，百姓丰衣足食，在民间有着极大的声望，百姓念其恩德，在南海郡各地建立了很多庙宇。

        南海郡王死后被册封真君，因为享受香火的关系，灵魂不灭，还经常还显露神迹，对百姓有求必应，一时之间，香火鼎盛的无以复加，庙宇也越建越多。

        导致南海郡各地的城隍庙，土地庙，香火冷清，许多地祇都断绝了香火。

        这一下子就捅了马蜂窝，南海郡王一下子站到了南海郡众神祇的对立面。

        然而南海郡王生前是位修仙者，有着返虚期的修为，死后得到那么庞大的香火供养，已然不亚于一位地仙，就算郡城隍也拿他没办法。

        而且南海郡王毕竟是一朝君王所册封，不是什么邪神妖魔，也没有触犯天规，生前死后都有大功德，一个处理不好就会引发民心变动。

        没办法，城隍只好上报给十殿阎罗，阎罗王又上报给天庭，玉帝感其忠义，顺势册封为真的忠勇真君，只不过品级不高，不在天庭九品中，而是阴司三品。

        这样一来，郡王进入地府体制中，真君庙的香火也就不是私人的了。

        “香火这问题不好解决啊……”

        吕易皱了皱眉，建庙是收集香火的最佳途径，除了庙里，也就只有世家豪强里面有族人祭祀先祖，产生香火。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》