第九十三章 化神中期 (1 / 3)
        当王芳忽然发现自己的呼吸停了、连脉搏也停了，不由得发出了一声“咦！”，于是她便退出了初禅定，又见到了自己的身体和周围的静室。

        气住脉停，这是打通了中脉的修士，进入禅定后的自然现象。中脉不通，是不可能进入初禅定的。而一旦进入初禅定，外呼吸必然早已停止，内息自动运行，身体血脉则完全停止。

        从初禅定开始，才算获得了真正意义的禅定，此前欲界定和未到地定，没有一个禅字，因为还没到色界的禅天，但这也只是初级功夫。比如到了二禅才能见光、三禅才算得上净，妄念真正不生。

        所以，王芳此时要做的第一件事，就是熟悉初禅五支。只有熟悉了，才能进入二禅定；也只有熟悉了，才会发现初禅定的不足原来在于还有觉有观。

        觉和观，说白了依然是妄念。觉，是八触发生时，在上界清净物质洗涤自身后出现的那种有些惊讶、又有些明悟的心念。观，则比觉更细致一些，主要是对十功德的辨识与认知。

        所以，细细地体味这些，才会找到前路，明悟继续向上走的方向。那就是，先舍弃最粗的觉，经过一段时间的修炼和稳固之后，进一步舍弃观，又苦练一段时间，便终于能让心识转换成一种内净，构成二禅定的四个禅支，亦即净、喜、乐和心一境性，亦即再次推门而入，晋级二禅定。

        这种熟悉的过程，即常说的稳固境界，是必不可少的。因为它还涉及另一个问题，那就是获得初禅定后，会不会又出现定力退失。

        这是完全有可能的。想要获得初禅定力不退转，最保险最厉害的其实还有六种殊胜功德，王芳没有获得。这也许和年龄，也许别的什么原因有关，毕竟前世的王芳只有细心住，她并没有那些经验。

        但王芳也不差，因为她的动触是从下肢开始的，这也是一个硬指标，说明该修士根基扎实，不容易退转。有的修士是从腰部，甚至头部开始，那就难说了。

        最后就是看修士的心性，或者说理障的干扰有多大了。比如获得初禅定时，实际上就能开发神通了，这是很诱人的事情，但反过来说，也是一种大道考验。很简单，神通是附属品，它又不是大道，修士如果转而去修神通，那就是理障很大。

        王芳在进入初禅定之前，花了很长一段时间修炼四念处，更练习止观双运，不会在那种超俗的极限快感胜景中迷失。

        这一切加起来，王芳的定力实则很难退转。然后就是看将来了，看修士前行路上的道心是否坚定，修炼是否精进了，做得越好，定力当然越稳固，甚至很快晋级二禅定。

        又不知过了几天，王芳停下来稍事休息后，先用二目合一之光，照视中田和下田合一的空虚之处，再次入静，开始内丹的升降运动，上至祖窍，下到下田，每升降十次为一轮，又每三轮就把内丹收在下田。

        然后，从下田向后、向上、向前开始转圈，一共转三十六次，从大到小。最后，成为一点，落在了中田的中心。接着，再又运转周天三次之后，才收功。

        每天如此练习温养，吞咽口中甘露，凭借着初禅的定力，以及过人的心性，已可见内丹越发灵动，似有个小王芳的模糊面目出现，在那里游戏，化神中期已经到了！

        某一天，王芳站起身来，静室的门轻轻推开，强烈的光线跟随着照射而入。王芳眯了眯眼，大步迈出。

        门外站着两个人，自然便是高嫣和石宋青萍了。

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