第三十七章 三晋合一 (7 / 9)
         赵倩泪眼盈盈凄然道「那时倩儿的亲娘乃父王最宠爱的昭仪，一晚赵穆和父王把娘召了进寝宫，次日娘便县梁自尽了，倩儿才只十岁，但那情景却永远都忘不了，娘死得很苦！」再次痛哭起来。

         龙天涯想不到这美丽得绝无瑕疵的公主，竟有这麽凄惨可怕的童年，任她痛哭泄出仇怨，抚着她香背，心中涌起不能遏抑的怒火。

         赵穆和孝成王两人真是禽兽不如的家伙，竟在宫帏里玩这种变态的色情勾当，由此推之，宫内还不知有多少受害者。

         王宫实是个最藏污纳垢，不讲伦常的地方。

         唯一改变这淫乱风气的方法，就是由自己来把天下统一了，再榷立新的法度。

         他记起了元宗的说话。

         当日他和元宗讨论起这时代的思想，龙天涯提到孔子，元宗不屑地道「他只是不肯面对现实，终日思古今，只知拥护传统，不辞养尊处优之人。提倡所谓礼乐，只令诸国君主更穷奢极侈，把国人的财富变成一小撮人的私利。他又只尚高论，不明实务，更不知行军打仗之窍，更可恶者是鄙视手艺，对种园的弟子樊迟便有『小人哉』之讥。」

         龙天涯当然没有反驳他的识见，不过亦知墨孔两家的思想实处於南辕北辙两个极端。

         墨子不但是着名的战士，还是孔子鄙视的巧匠，胼手胝足，以礼乐为虚伪浪费奢侈。还有最大的分别，就是孔子的学说有利传统君权，而墨子却是一种新社会秩序的追求者。

         没有统治者会欢喜墨翟的思想。

         这亦是孔子日後被捧上了神的主因。

         龙天涯从元宗囗中，才知道「儒」这一名词在当时并非孔子的信徒所专用的。

         所谓儒者，最初实乃公室氏室所禄养的祝、宗、卜、史之类，主家衰落後，流落到民间，藉着对诗、书、礼、乐的认识，帮助人家丧葬祭祀的事务，又或以教授这方面的事，以赚取生活费用。

         到孔子提出「君子儒」的理想，「儒」才变成了他们的专称。

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