第124章 后天八卦 (2 / 3)
        三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。

        地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。

        人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。

        每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。

        八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。

        以离南坎北，震东兑西，后天八卦是讲流行。

        “对待者数”指先天八卦而言。

        “流行者气”指后天八卦而言。

        后天八卦问世后，人们进行了预测，按后天的卦数预测则准确。

        然而，用先天的卦数则不准确。对此有人认为，先天八卦为体，后天八卦为用。

        这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面。

        从坎离两卦的定位来看，改后天八卦没有脱离开先天的老框框。

        理由是，先天把天阳即火在上，地阴即水在下，这里的火与水指乾纯阳，和坤纯阴而言。

        后天离火在上，坎水在下，和先天乾上坤下并没有实质上的区别。

        也表明后天八卦火在上，水在下。

        自然中是阳升阴降，所谓“阳升”，只有在“下”才有“升”字可言，若把阳即火在最上，也就没有阳向上升的空间了，只是死火。

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