第114章 道法 (2 / 3)
        豁然开朗的感觉很好，华尘甚至还想要继续享受这种感觉，一直这么下去，这种感觉甚至让人感觉到依依不舍，甚至可以说是上瘾。

        领悟一般都是一个漫长的过程，以至于有的时候思考一个问题想了上百年也是在修士中常有的事情。

        一时间的顿悟带来的好处是巨大了，对于这一方面来说，大荒的另一派就显得很有说头——修佛之人。

        修为加持是修道的成果，然而修佛并不是领悟道行这种位于天道领域里面的东西，而是参悟佛经，悟出玄妙，多行善事，使得功德光环加身。

        功德是修佛里面的一个重要常识，虽然华尘略有耳闻但是还是没有去过深的了解，毕竟修道要更有意思。

        枯燥乏味的修佛历程，很少能够有一开始就能够有类似于心境四时一样的人存在，所以很难能够直接参悟佛经上面的经文。

        这是导致修佛之人远少于修道之人的重要原因。

        华尘也是因为这个原因，才选择了有意思的修道一途。

        尽管还是又像是打坐一样乏味的过程，但是对于无时无刻参悟佛经普度众生的修佛来说还是有意思多了，至少在表面上看起来修道的武学功法要有意思多了。

        修道一途，有很多条路，仙道魔道就是两条不一样的极端，在修道的基础上面延伸出去了修仙和修魔两种路径，而且都拥有专属于他们的境界。

        人类修士修真的道路很统一，偏向于修仙，练气、筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫。

        接下来就是渡天劫了，从这里开始，修士就开始分道扬镳了。

        渡劫成功的，成为金仙；渡劫失败的，成为散仙。

        关于修仙的定义，又要重新来描述一下了。

        练气的时候，还是人类，只不过开始凝聚真气，就是要做到气通八脉，而凝聚真气这一说法，在凡人的层次还是会继续划分为凝真，但是对于正统修士来说是不需要的了。

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