第三百三十章神仙？ (4 / 11)
         曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这句话用在鉴定古董上是最好不过的了。

         在博物馆里面见到那些真正的瓷器，时间长了眼力也就上来了。其实故宫的古董实在是太多了，但是故宫可以展览地地方也是有限的，不可能把所有的古董都一起展览出来。

         因此也就只有轮换着站来。这个星期是花瓶，下个星期可能就是笔洗了。反正一般的人去故宫也未必就能够看到自己想看的古董。

         因为你不知道这个星期是故宫的射门样子的类型的古董在展览，可能你是想去开字画。但是偏偏这个星期的主题是玉器，那这样地事情就是相当地郁闷了。

         但是在这里不一样，陈星已经是确定了这件瓷器就是哥窑，当然可是近距离的欣赏一下哥窑瓷器地魅力了。

         而且可以摸摸这个小挂件，试验一下自己的手感。在博物馆里面可是有玻璃罩的，你想摸都摸不上。

         这个哥窑的瓷器可也不是一般的人能够拥有的宝贝。因为这个哥窑也不是一般的窑口。

         陈星在一旁解释说：“相传宋代龙泉章氏兄弟各主窑事。大哥的窑口称哥窑，为宋代名窑之一。

         传承到今天，便是当世奇珍了。这个有关哥窑窑名最早见于明初宣德年间的《宣德鼎彝谱》一，内库所藏“柴、汝、官、哥、钧、定”。这个记载也就是说明了现在的五大明窑其实在当时是六大名窑了。

         柴窑也就是那汇总雨过天晴云破除，诸般颜色作将来的高明瓷器。天知道柴窑为什么后来被砍了下来了。

         这件哥窑瓷器虽然是真的，但却是碎片，无法体现出来哥窑瓷器的全部特征。

         首先，哥窑器必须具有众所周知的“金丝铁线”、“紫口铁足”。

         金丝铁线者是哥窑的与众不同的裂纹，大纹为“铁线”。有的显蓝。大纹中套的小纹为“金丝”，有的不一定显金黄。大纹小纹合称为“面圾破”，它应当是密而不疏，曲而不直。

         这一点这个碎片上还能够看的出来的，但是紫口铁足这样的特征当然就不可能在这个碎片上显现的出来了。紫口铁足是哥窑显露的较为特殊的胎色，但两者往往如鱼与熊掌一样不可兼得。

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