第一百八十五章 没有什么救世主 (2 / 7)
        同时他还拥有灵能庇护的能力，选择他还能让帝国群众增强认同感，加强向心力。

        等到后面时机成熟，真理会取代教会也是轻而易举的事，一来二去把沈森作为信仰的主体也就成为了自然而然的事情。

        真理委员会将他们的提议摆上沈森桌上，请求批示的时候，沈森到没有什么别扭，深思熟虑之后还是选择了同意。

        在他眼里只要政策从实际出发，利大于弊，可以起到显著效果，把他印到冥币上都可以。

        毕竟只是暂时之计，神灵信仰之所以会成为奇幻世界生活的一部分，主要是以前的群众没有受过现代科学教育，并且帝国统治时期的社会充满压迫和黑暗。被贵族统治的底层民众们又没有任何反抗的力量，无奈和绝望交织之下，往往追求自欺欺人，神灵自然成为了他们的选择之一，所以封建社会能诞生极其狂热的信仰。

        他们需要一个精神支柱，一个对未来期望，让他们继续在这个黑暗的社会生存下去，所以才会将希望寄托于虚无缥缈的诸多神明。

        如果以后的社会会变得越来越美好，民众的生活水平也会越来越高。同时在高等教育普及，以及统治组织对教会生存土壤的进一步清除下，以后民众们自然不会再相信所谓的神。

        不过无论计划有多么的完善，多么的理想，现实却总是不按套路出牌，不讲道理。

        虽然沈森愿意成为虚拟的神灵。但奇幻世界的教会组织可不愿意扰让他们的神灵落入泥潭。

        在组建基层教育组织和取缔非法教会的时期内，帝国国境的各处地方都出现了骚乱和流血事件，甚至还有人其余用血祭向战争和死亡之神献祭。

        尤其以战争和死亡之神为主的猩红颅骨教会，他们的信徒和神职人员普遍都是一些训练有素的亡命之徒，甚至还有大量的教会灵能者存在。

        不知道是不是因为亚空间腐化的残留影响，这些人的战斗力和疯狂程度都上升了一个台阶。。刚开始确实打了深入基层的公务一个措手不及。

        而这一次，沈森可没有半点仁慈，他将公务人员换成了先锋机甲军团，将帝国国境内所有的战争和死亡之神的狂热信徒和神职人员全部逮捕，总计一万三千多人。

        就在其他教会冷眼旁观，坐看沈森如何处置的时候，紧接着一道杀无赦的军令被穿到负责人那里。

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