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第五百三十四章 大局已定 (2 / 3)
此言一出,巨大的系统提示音响起:
“天地会总舵主、前明郑成功军师陈近南,字永华,在天津黄袍加身,荣登大宝,定国号为华,为华朝开国帝王,尊为华太祖!”
华太祖?这名称怎么听起来这么别扭呢?不过这个时候我还哪里会管他这些,笑道:“恭喜皇上,万千之喜啊!还请坐镇龙庭,静待我三军奏凯。”
陈近南突然整个人的脸上露出一种异样的神采,伸出手来,与我的手紧紧相握,道:“一切有劳了枫兄弟了!”
我哈哈一笑,转身道:“天地会众香主听令!”
众香主立刻齐声道:“属下在!”
“命你等各司其职,听候皇上吩咐。”
“得令!”
我大踏步下地堂来,陈近南在背后呼唤道:“枫兄弟,你要去哪里?”
我回头一笑,道:“皇上,我去给你打天下了!”转头过来,快步离去。
陈近南当了皇帝,应该不会有什么问题了吧,事实上,作为一个组织地领袖,武功是次要,目光。判断、公正的处事方式才是最重要,陈近南能够服众,就是因为他除了有很高的武功之外,还具备这一切条件。
但是陈近南也有他的极限,那就是他地封建思想。鳎鳎?101du.net钅畈煌约菏翘ㄍ逯M跻牟肯拢蛑M跻е遥野讯悦鞒闹倚模攵灾<业刂倚牡韧鹄矗蚨苤朴谥?怂庵肿魍鞲5奈拗∽樱瘴迪彼溃皇烙⑿郏烙谑蟊仓郑晌皆┩髦粒斓鼗崾乱狄蚨吨盍魉陆纤坪趸褂锌膳乐Α?br/>
以现代人的眼光看,就算对郑王爷忠心,对他儿子客气一点可以了,岂能任他喝指?而且反清复明是公,郑王爷对他的“知遇之恩”是私,又岂能公私混淆?金庸写陈近南,是抱着同情了解的态度,但并不赞成他的封建思想,写陈近南的愚忠,正是点出这样的英雄也有重大缺陷,令人惋惜。
公私不分,是陈近南的致命伤,从现代人的眼光看,这是他地缺陷,但从中国人的观点看,可能不过是社会常规,倒是康熙——又是康熙,真的“明见千里”,把公私分得清清楚楚,他跟韦小宝这好朋友大谈为君子道,怎样是“一人奉天下”,而不是“天下奉一人”。
因为康熙明白公私之道,所以康熙便成功,而台湾郑家便败在他手下。可惜,说是容易,实行起来,康熙少而郑家多,要做陈近南,恐怕空负一身才华,到后来也要死于无名之辈地手上。
不过,有趣的是,像陈近南那样有才干地人,总是要依附在郑经那样的人之下,宁愿为忠臣而把君主的事业发扬光大,也不自立门户。闯出自己地事业,像诸葛亮,也要刘备三顾草庐才出来,为报知遇之恩而代他打天下,以至“鞠躬尽瘁,死而后已”。为阿斗这样的人服务未免不值得,但不是为了报恩,卧龙先生恐怕一生高卧草庐之中。这公私之间。又如何分辨?
但是陈近南虽然有愚忠的缺点,但是现在郑家全部死的干干净净,剩下一个郑克爽,又有谁去支持郑克爽这么一个光杆?我的口气中已经交代的很清楚。倘若陈近南要扶持郑克爽,我第一件事情就是把郑克爽宰了,陈近南自然不知道我其实是杀不死郑克爽的。这样最多给郑克爽一个虚衔,这样的话,应该没什么问题了。
想想陈近南地才干,以康熙这一代明君地实力,清翰林学士李光地听说陈永华病逝,向皇帝上疏祝贺说:“台湾长久以来没有被收复,主要是由于陈永华经营有方。今上天讨厌战乱,让他殒命,从此台湾的收复将指日可待。”可见陈近南在清朝君臣中的地位。
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