第一百一十三章 与神共朽 (2 / 5)
        宇元天人对着巫神道种散发着柔和，善意的信号，可得不到一丝回应。

        “嗯？怎的还有一股气息？”

        张梦龙的魂体此时已经将巫神道种完全包裹，尝试着吞噬或者融合。

        巫神道种灵性新生，已经有了成神的基础，但没有产生自我的灵慧，无论是吞噬或者融合之后的新生魂体，都将以张梦龙为主导。而宇元天人不能吞噬巫神道种成神的原因，便是因为泥人张家独有的‘祝香神咒’。

        上古八大神咒，得其一便可成就一派传世道统，而张家在上古末年又得了另一门已经消失在时间长河中的古老教派的‘敬天地神咒’，一门两神咒传承至今。

        若非古虞朝时期连天大战，天人强者死伤无数，连当初的造神者都死在恐怖大战之中，致使神灵有缺，张家是不可能眼睁睁的看着帝启铸造九鼎，封绝天下，而魂境尊者仅千年寿果，以至于如今张氏一门没落，靠一尊有缺的神灵苦苦支撑门面。

        说到底，神道是背离了天地生老病死的自然规律的法外生灵，造神者求的是神道庇护，摆脱时间长河的束缚，享有无尽的寿元。否则强如那天人十四重之上的远古仙人，为何要与上古神灵相争，谋夺神位？

        远古仙人大能魂体永固，肉身不灭，可是每经历十二万九千六百年的一会元之期，就要面对三灾九难十劫，天人五衰。

        即使强绝如道祖在一会元期限内，打破了天人十六重天道境，位临至高。可依然消散在天地之间，而被道祖视之刍狗的弱小神灵，尚有从远古存活到今世的。自此，造神者成了所以修行者的目标，与神共朽。

        宇元天人的探视，张梦龙感觉到了，可是不敢有丝毫的回应，心中紧张不已，只是尝试着散发出善意的信号，同时大力的吞噬香火信念喂养道种，巫神道种也散发出微弱的喜悦。

        宇元天人感受到一缕善意和一缕喜悦的微弱波动，先是大惊，随即大喜：“双生神灵，哈哈哈哈，竟然是双生神灵，天佑我巫神教。来人，准备祭祀用品，某要大祭。”

        巫神教的祭祀分为大小祭祀，小祭为象狮虎豹等猛兽，大祭则为人祭，万人血祭，而且必须是虔诚的巫神信徒。

        ……

        泥人世家，张氏族长得到‘山神’的反馈才心神安定，对着再次陷入沉睡的神灵俯身拜下。

        宇元天人的误解，此后让张梦龙暂时安稳了下来，不断的与新生的巫神道种灵性做着‘善意的交流’。

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