杀人的意义·赔偿 (7 / 8)
        ……

        沐慈看事情尘埃落定，便问牟渔：“我建议增加对死难百姓的赔偿，廷议怎么说？”

        给死难者抚恤，是应有之义，方善悟根据大幸律法规定，已经罗列出来，并提交了相关判决。但沐慈对判决上的数额不满意，便提议增加。

        牟渔摇头：“决议不下，说是您要求的数额又太大。”

        沐慈不为所动，让牟渔招了方善悟过来。

        方善悟自然很快面见楚王。

        沐慈从不寒暄，直入主题：“律法中所定额度，还是六十年前定的，现在生活水平提高太多，早应该更改。”

        方善悟是刑法专家，闻言点头：“殿下所言极是，只是……您定的数额太高。”

        “高吗？人命是无价的，我看过死难者的资料，有一个是入京预备恩科的举子，在将来许能贤明宰相，或能成为惊世大儒，却忽然天降人祸，将一切希望扼杀在还未开始的时候……这不仅是死难者本人的劫难，他家庭的悲剧，更是整个国家的损失。就算死难者都是一文不名之人，谁知道他们是否能孕育出优秀子嗣，在将来万世传颂？可惜……现在都被扼杀了。”

        方善悟还是第一次听说这种理论，就好比杀死一只无价的小鸡，将来这只小鸡可能会生金蛋，就算不生金蛋，也能生子，子又生孙，无穷尽也……的确不能一口咬定人家，或是子孙生不出金蛋来。

        可偏偏这种理论，该死的正确，饶是方善悟有善辩之才，也找不到语言反驳。

        人命，的确是无价的。

        沐慈又道：“杀死无辜者，虽要偿命，赔偿足够钱财也是必须的。一是让家中老父稚子得以生存，不能让人家遭遇失去亲人的痛楚，还要因此陷入经济困境。再者，高额赔偿也是为了警示后人。若只赔偿这么几个小钱，不痛不痒的，并不利于惩前毖后。”

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