第九十章 剑道！ (2 / 3)
        第三个境界，手中无剑，心中有剑。这是大成的阶段，已经可以脱离剑的本身，从用剑进入剑道的层次，不过还有剑本身的束缚在。

        第四个境界，手中无剑，心中也无剑。这是登峰造极的阶段，真正的掌握了剑道，已经不是在玩剑，而是玩的道。武器也罢，空手也罢，有招也罢，无招也罢。只要出手，

        近乎于道。

        其实剑修的修炼也跟这个差不多，因为剑仙之祖是吕洞宾，所以布衣相的资料里面是有很多相关介绍的。别看吕洞宾之前不过是金仙的水平，但就一般的大罗金仙也不敢真

        说可以稳胜于他，能让太上拉下脸向玉帝要人的岂能是凡品，这是一个不能用境界衡量的存在，不然玉帝就不会老是找他麻烦了。

        要说对剑的领悟剑老其实还不如林冲虚，别看林冲虚一副二世祖的样子，随时都是讲究排场美人在怀，其实他才是真正的剑修，以身磨剑的痛苦绝对非常人可以想象。

        硬要拿武侠里面某种神功举例，那就是武道禅宗，嫁衣神功。磨练的越久体内的神剑越强，也就会越痛苦，每天都仿佛是刀山火海、千刀万剐一样。

        李布衣感觉的出来林冲虚心中有恨，他有滔天恨意，不过是一直在忍，在麻痹一些人而已，所以才会选择这条看似废物的路子，一旦体内神剑大成，起码都是第三个境界的

        存在，已经可以触摸到剑道的大门了，以后的前途不可限量。

        所以在看到剑老的手里是一把剑仙不是像林冲虚那样自己磨剑的时候，李布衣不由得松了口气，不过是借助装备外物而已，本身的战力并不算太离谱，就算比渡边一夫高出

        一个层次，顶多也就是第二个境界而已，不过是修炼的程度不同。

        渡边一夫其实是第一个境界的存在，虽然他出招快准狠，威力奇大，也善于把握战机，不过始终是停留在招式上面，不能随心所欲，不然绝对不会被李存孝吊打的那么凄惨

        ，至少也能抗衡到援兵的到来。

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