第647章 吐纳之法 (2 / 3)
        沈半雪点点头，指着山阴处的一个小山包道：“就在那里！有灵脉山的灵气滋养，我想，用不了百年，阎王罗就可以成为尸解仙了……”

        尸解仙虽然与传说中的肉身仙有很大区别，但毕竟也是成仙了……事实上，这个“仙”字，离我们还十分遥远，只是传说中的东西。

        但是离阎罗王，应该不是很远了！

        看着山腰上的小土包，我阿Q式地想：阎罗王你牛个屁啊，你在阳间的坟墓，还不是被我踩在脚下了嘛，哈哈哈哈。

        沈半雪看向我，那目光像是在询问我：“魏师弟，准备好了吗？”

        我主动道：“两位师姐，咱们是不是要开始修炼了！”

        沈半雪和胡灵点头道：“嗯！”

        沈半雪和胡灵耐心地教导我们青牛宗的打坐吐纳之法。

        青牛宗的打坐吐纳之法与正一全真等道教皆不相同，比方说道家的打坐方式，要不是手结莲花，要不是单手合十，要不是双手抱球，但是青牛宗的打坐方式则是双手反抱球，一手托天，一手压地，通过手心的中渚穴将天地灵气纳入身体。

        而运转周天的方式也与其它的道门不一样，其它的道门都是通过呼吸之法，以口为入口，以五脏六腑为起始点，将灵气驱到四肢百骸以完成一个周天的修行！

        青牛宗虽然也有呼吸之法，但是这个法门只是辅助，并无大助，灵气从中渚穴而入，经由阳池，神门穴运转周天，据说，以此方式打坐，可以有效地摒除灵气中的杂质进入血脉之中。

        看着比吐纳之法要慢上许多，但是实际却正好相反，如果说吐纳修行之法是走三步退一步的话，那青牛宗的汲取灵气之法则是一步一个坑，基础打得牢固，在质变引发量变之后，是吐纳修行之法拍马难及的！

        当然，这么做得有一个前提，那就是所处之地灵气充足，如果灵气不足的话，说实话，青牛宗的修行之法还不如正一与全真的吐纳之法！

        因此，我严重怀疑，青牛宗的修行之法是这世间的道法正宗，但是因为天长地久，世间灵气枯竭，道门才不得不由汲取之法改成了吐纳之法。

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