三生石下忆往昔 (2 / 6)
        男子就地一滚，现出一只青白毛发的野狼，口鼻出血，显然已经气绝，原来是个化成人形的狼妖。

        念珠一转，将那婴儿裹住，飞入林中。

        林中走出一个须发皆白的老和尚，看着怀中的婴儿，面无不忍之色，他摸了摸婴儿冻的清白的小脸，解下僧袍裹在婴儿身上。

        老和尚是金山寺住持，他将这婴儿带进寺庙，收为弟子，取法号为忘尘。

        忘尘生而早慧，悟性根骨皆是上佳之选，修佛之后进境一日千里，方丈有心将他收为关门弟子，传他毕生所学，可忘尘生性洒脱，不喜清规戒律，用看重他的方丈很是头疼。

        忘尘虽佛法精深，不拘于经文，七岁那年便在轮法中辨倒寺中一众长老，但他本末倒置，将神通法术位于参禅论道之上，不修佛法，只修神通。

        方丈曾言，忘尘生而不凡，向善则达济天下，向恶则为祸苍生，可惜，与佛无缘。

        前两句尚不知如何，最后一句，却一语成谶。

        乾启九年，佛道论法。

        俗话说得好，一山不容二虎，自佛门传入东土以来，双方为争那几分香火明里暗里争斗不断，眼见佛门发展方兴未艾，发展日益昌盛，此消彼长之下，道门坐不住了。

        龙虎山张天师于泰山以封禅之名召集道门诸派，趁此时机向佛门提出论法。

        论法是假，借机发难是真，佛门也想借此时机打压道门，于是应下此次论法，但双方都是修行中人，大打出手太难看了，便进行多场赌斗，双方都有门中俊秀被对方度化，被迫由佛入道，或者由道入佛。

        忘尘是后一种，

        青城派和正一道算不上同气连枝，但毕竟都是道门一脉，在道统之争中可以一致对外，但奇怪的是，青城门内高道齐聚，不去泰山反而鹤驾徐州，向此地佛门声望最高的金山寺提出赌斗，名义上是为了响应此次论法。

        一场赌斗，忘尘被作为筹码输给了青城，由佛入道，拜入流云真人门下，成为青城山玄字辈弟子。

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