第十章 浮黎三魔（求订阅～） (4 / 7)
        造化鼎坐镇大地，连同太乙天君，重新将残存的劫气镇压回神洲深处。

        这时就见造化道母似乎目光一闪，投影对着自身曾经化身残躯一点，死之极致中竟有一点生机不灭，孕化了一尊魔头之后仍旧残存。

        随着造化道母动作，诸天万界之中蓬勃向上之朝气具显，随着造化鼎中一道先天精气飞出，三者结合下，竟又有一道慈眉善目的老妇人持通天教主脐带所化的龙头拐走出。

        “老身骊山老姆，孽障看拐！”

        造化道母原本化身本为造化对立，终焉死寂的存在，不可能孕育生机造化。

        但魔胎借体而出，反倒产生了几分神异，竟有先天生机造就而出。

        哪怕是魔、是终结，却也为诸天万界的茫茫众生之一。

        这点生机的本质极高，造化道母以此重新造就一身，似乎还趁此让其承载了部分因果而出。

        骊山老姆一出世，道行便也有传说圆满，虽略逊色于清微，但却是通天教主的母体，龙头拐又为其脐带，天然克制此魔。

        通天教主显然也没想到造化道母竟有此能耐，直接拿一堆“破烂”搞出个人来，而哪怕强出骊山老姆许多，其竟也感到凭空矮了一头，神通凭空弱了一分。

        手中弑神枪挑动，先天五德之轮一顿，日月星辰崩灭之时却有又龙头拐砸下，通天教主当即一個趔趄。

        骊山老姆一出，造化道母便真的再不插手半点，投影安坐造化鼎上，协助太乙天君涤荡着祖洲大地。

        造人？

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