第二百零八章 卧石 (3 / 4)
        所以那诗中提到的“公”与“父”两人，所指的自然就是谢安与王羲之了。

        而诗中两句“四郊多垒，可守虚浮？清谈玄说，譬如朝露”，是引自谢安、王羲之登临谢公墩时王羲之所说的一句话：

        四郊多垒，宜思自效，而虚谈废务，浮文妨药，恐非当今所宜即也。

        当年王羲之也谈到当朝清谈浮夸的弊端，王献之于诗中引用提及，足以证明卧石之处便是谢公墩了。

        何况那诗的最后一句，非公与父，此丘何名？

        不谈其中深意，字面意思当然是说，正是有了谢安与王羲之两人的登临，这土丘才有了“谢公墩”的名声。

        通过冉清的提示，梁叛想通了此节，也以为自己找到了答案。

        他兴奋的一张嘴，刚打算说出“那石碑是王献之所立”的答案，但他忽然从冉清的眼中看到一抹失望之色，便立刻觉得不对！

        刚才第二个问题中提到谢安、王羲之、李白、王安石四人，他之所以将这四个人全部“pass”掉，是因为谢公墩遗址的所在并无定论。

        但是此刻谢公墩遗址的所在已经完全确认。

        即便永庆寺南梁大德的手札因为迁延百多年的时间，不足以作为凭证，可王献之是与谢安同代之人，又是谢安的左膀右臂，他所说的谢安墩遗址，自然是无须怀疑的。

        王安石在诗中与死去数百年的谢安“争墩”，不但有失风度，而且十分可笑。

        因为王文公所争的半山园中的小土堆，压根就不是谢公墩！

        既然谢公墩遗址可以确认，那么第二个问题中的四个人便没有理由“pass”掉。

        但是王安石可以先排除在外，因为王安石把谢公墩的地址都搞错了，他不可能见过这块卧石，也就不可能从这卧石上凿去一块，造出这块白碑立在此处。

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