第十三节 (1 / 4)
        摩登伽女进入了摩竭陀国的王宫，每个宫人看见她，脸上都现出古怪的神情。阿阇世的父亲频毗娑罗王甚至连见都不愿见她，他认为自己最得意的儿子做了一件使整个王室蒙羞的事情。

        为了这个原因，他许多天都不接见阿阇世的朝觐。他想他应该好好地反省一下，世间有如此多的美丽女子，他为何一定要选一个不洁的女人？他不能想象背着恶名的女子如何成为未来的皇后，只要阿阇世在位的一日，这都将是别国耻笑的话题。

        他开始重新考虑世子的人选，本来阿阇世是众望所归，但现在大多数的贵族都对他感到失望。

        做为一个王子，如果一生都不曾犯任何过错，即便他是碌碌无为，也同样是令人尊敬的。但很可能他只犯了一个错误，他所辛苦建立的名声便都毁于一旦。

        他的子女太多，做为一个父亲，他的爱都已经消磨干净，他更多地是考虑这个王国及他的名誉。一个儿子不行，就再换一个，他有十五个儿子，总会有合适的人选。

        对于提婆达多他也同样心存恶感，一个修行的人，却会惹来这样的绯闻，谁还能相信他的纯洁？就算他口绽莲花，神通广大又如何？修行之人，最重要的不就是洁净吗？

        他甚至开始考虑收回曼陀罗精舍的那块地另做他用，将这个不洁的和尚赶出王舍城。

        然而他亦知这位修行者，虽然来的时间并不长，却已经吸引了许多信徒。他与竹林精舍的觉者分庭抗礼，总是或有意或无意地与觉者对立。

        他们提出许多不同的观点和看法，相对于比较中庸平和的悉达，提婆达多有些过于偏激。或者正是这种偏激的见解加上他美丽而洁净的外表，使他有着一种邪恶的蛊惑力，吸引着大批信徒如痴如狂地迷恋上他。

        这也同样使国王深感不安，他需要一位国师，一位精神上的引导者，却并非是如同恶魔一般在精神上操纵着大批民众的人。他担心有朝一日，人们更加尊重提婆达多，却不将国王放在眼中。

        他决定微服私访，亲自去见一见提婆达多，然后再设想一个对付他的策略。

        他并不知道当他决定独自离宫那一刻开始，他的生命便已经走到了尽头。

        那是一个月圆的夜晚，频毗沙罗王在离开王宫时下意识地抬头看了一眼天空，他看见诡异的红色月亮。

        这使他心惊胆战，他记得古老相传的吠陀中曾提到，当天空出现红色月亮之时，便会有新的圣主出现。

        新的圣主，会是谁呢？

        提婆达多还是悉达？

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