第六章 漳水出太行 (3 / 3) 首页

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第六章 漳水出太行 (3 / 3)
        但是既然是平辈人,就得按年龄来,尊卑则又是另一套体系,此地取名青松庄,秦匕自封庄主,又任命四大匠师。分别是

        木工匠师:比亥,比亥严格意义上来说不算刑徒,他是修秦始皇陵的工匠,本来不再改编序列,但是比亥知道自古给君主修陵墓的都得死,自个儿给自个儿刺了字再贿赂主簿,自个儿冒充刑徒出征。修陵墓必死,征战未必死。

        铜铁匠师:甘淬,不用多解释,这位就是私造兵器被抓那位。

        炼金匠师:邹玄,其实就是炼丹的方士,炼丹只是副业,正业应该算炼金术师,之所以叫炼金,是因为古人在炼丹过程中发现了置换反应,铜能置换出银,铁能置换出铜,搞不清楚其原理,就认为各种金属能互相转换,认为只要找到合适的配方,就能点石成金。对于这样的化学先驱来说,只要稍作启发,化工业指日可待,烈性z药,人造橡胶,内燃机等等现代工业必不可少的东西,不可能依靠秦匕一个人亲力亲为弄出来。

        烧陶匠师:皋陶,烧陶对现代工业来说没什么用,但现代工业技术点出来之前,烧陶是日常生活的支撑,做饭的锅,吃饭的碗全得靠烧陶。有多余的产能还能做做青花瓷赚外汇。

        四大匠师每人挑十个徒弟带,对于点出工业技术秦匕并没有多大信心,至少五年内摸不到现代工业的边,很长一段时间内都得依赖这些传统技术。

        四大匠师之上又设了一个总师,总师由墨家弟子蒯矩担任。

        墨家除了是一个哲学学派,还是古典时代少有的几何、物理应用学派。正好四大专业都用的上几何物理,也就用上了。

        说起墨家,自诞生就一直很分裂,裂成三块,一块纯哲学理论家,主张劝,劝谏君王仁政爱民,非攻兼爱。

        另一块纯实用主义者,主张发展生产力,以减轻统治阶层对下层平民的剥削。

        最后这一派可以说是游侠起源了,主张“干”,谁欺负弱小就干死他。

        这一代的墨家话事人,墨家钜子是就是最后这一派的。因为理论主义者劝不动始皇帝,都被弄死了。

        实用主义者被抓到咸阳搞国营兵工厂去了。

        就剩最后这一派还能坚守信条,谁弱帮谁,谁强灭谁,用剑劝人最好用。

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