第五十一章：参不参加 (1 / 9)
        “刘老板放心，他们俩就这样，谁也不服谁，让他们一边辩论就行，不必在意”

        陈贺文向刘延拓拜道。

        刘延拓听后，叹了口气。

        陈贺文见此，走上前来。

        “刘老板所言，的确让老夫也大为吃惊，自宋元以来，程朱理学渐成大势，被历代君王所奉行，自我朝立国至今近五十年光景，理学之盛，远迈前朝，然要说理学是否百善，老夫以为，未也，至少宋以后还有一个学说具有一定影响，那便是陆九渊的理学”

        陈贺文向刘延拓拜道。

        “陆九渊的理学”

        刘延拓看了看陈贺文，皱了皱眉头。

        “陆公与朱熹齐名，其主张心即理，发明本心，尊德性，大做一个人，践履工夫”等思想言论，其言宇宙便是吾心，吾心即是宇宙，学苟知本，六经皆我注脚等，可与朱熹的存天理，灭人欲大相径庭也”

        陈贺文说完，刘延拓恍然大悟。

        这不就是陆王心学吗。

        其实严格来说，心学和理学其实都是发源一体。

        是宋明理学两个根本性的分支。

        程朱理学强调理是世界的本原，主张通过格物致知的方法，体验天理的存在，最终贯通明理。

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