三思而后行 (4 / 4)
        季文子一直在忍耐，已经韬光养晦几十年。国君去世，公孙归生不在朝堂，这是权力交替的好时机，他联络另外‘二桓’，率先发难。

        他对众位大臣说道：“当初杀嫡立庶，讨好齐国，即不能巩固与楚国的关系，又不能坚定地侍奉晋国，失去所有大援，这都是东门遂干的蠢事。”

        公孙归父不在家，朝政由季文子掌握，一声令下：驱逐东门氏。

        国内巨变，此时的公孙归父，尚且一无所知。

        季文子的话，固然有道理，但是，‘半圣’臧文仲的儿子臧宣叔看得很透彻。

        他担任司寇，负责狱讼，没有实权，发怒道：“当初不敢治罪东门遂，他的后代有什么罪？既然你要除掉他，那就去除掉他好了。”

        他已经阻挡不了季氏的崛起，只能说点儿置气的话。

        再说公孙归父，走到半路，听说国君去世，季文子掌权，驱逐东门氏，他大吃一惊，自己的政治生涯结束了。不能再回鲁国，‘三桓’将从此崛起。

        到达笙地，公孙归父痛心不已，清除一块干净的土坛，用帷幕遮住，向他的副手举行复命的礼节。然后脱去外衣，以麻束发，回到自己的位置痛哭，顿脚三次退出，独自逃亡到齐国，从此没有消息。

        公孙归生离开了，季文子没有赶尽杀绝，毕竟，东门遂还是有功劳的。于是，让他的第二个儿子婴齐另起家业，为仲氏，称仲婴齐。

        至于公孙归生的后代，季文子也没有灭绝，毕竟都是鲁国后裔。由于公孙归生字子家，他的后代称为子家氏，儿子子家析，谥号为文；孙子子家羁，谥号为懿，是鲁昭公时期的贤臣。

        其实，季文子已经很仁慈，只是夺取鲁国政权，没有彻底灭了东门氏。他将开启‘三桓’当政的时代，以自己的实际行动证明，自己是个非常称职的宰相。

        搞政治，低调做人，高调为民，‘三思而后行’，还是有好处的。

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