挑战（一） (4 / 4)
        眼看形势危急，突然，附近蹿出一群麋鹿。麋鹿，也称‘四不象’，《封神演义》中姜子牙的坐骑；然而，这种国产动物，清末几乎被猎绝；后来‘八国联军’入北京，把皇家园林中的麋鹿全部抢走；近代，才从英国引渡回来。

        古代的生态环境太好了，大大小小的野生动物到处都是，麋鹿更是漫山遍野。如今即使制定各种法律，不断打击教育，竭尽全力去保护，也阻止不了各种动物的灭绝。

        乐伯用最后一支箭，瞄准了一只麋鹿，一箭射倒。然后，摄叔捧着麋鹿，送给晋军一个叫鲍癸的头领。就像给朋友送礼物一样，客气地说：“由于今年还不到季节，该赠送的猎物没有来，只能以此作为送给你们的伙食了。”

        古人注重礼节，见面礼不是钱财宝贝，而是飞禽走兽，最常见的就是大雁、羔羊等。

        鲍癸完全可以不吃这一套，完全可以下令继续进攻，因为这是战场，前方站着的是敌人。对待敌人，要像秋风扫落叶一样。

        如果真那样，那么这三个人很可能回不去了。战场上，只不过活捉或者杀死几个挑衅的敌人，很寻常的小事而已，史学家不会为此浪费笔墨，而历史也不会留下鲍癸的一点痕迹。

        但是，历史能流传下来的小人物，往往都做了出人意料的决断。

        晋军要继续追击，鲍癸阻止了手下人，他只说了一句话：“他们的车左善于射箭，车右善于辞令，都是君子啊！”

        人家如此礼貌，我们不能野蛮，也讲究点君子风度。就凭这一句，《左传》留下了鲍癸的名字，虽然只是一笔带过，也足以慰藉平生。

        楚国的三位勇士，就这样全身而退。

        战争，不是只有胜败、生死、血泪，更需要的，是道义。有时候，不需要挥舞着大刀，在血腥的战场上，野蛮地厮杀。讲究点礼节，讲究点人性，也许会产生特殊的效果。

        两次派出和平使者，却又派人单车挑战，故意激怒晋军，跟‘城濮之战’先轸戏耍成得臣如出一辙。

        和平，有时候被当成一个幌子，往往成为野心家发动战争最好的利用工具。

        这次挑战，彻底打乱了晋军的节奏。

        【This chapter is finished reading】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》