粮食都去哪儿了 (2 / 3)
        他对鲁庄公说：“我们和邻国友好，取得信任，以婚姻来加强，以盟誓来巩固，就是为了应对国家的急难。铸造钟鼎宝器，贮藏珠玉财物，就是为了救助百姓的困苦。现在国家遇到了困难，您为何不抵押钟鼎宝器，向齐国请求购买粮食呢？”（《国语》）

        国家发生饥荒，属于天灾，不可避免。每个国家都有足够的储备粮，齐桓公主持会盟，就是提倡互相救助，防备这种天灾。

        现在的鲁国，一年歉收，就造成如此灾害，致使老百姓饿肚子，这就是执政者的不对了。

        鲁庄公当然明白这个道理，都是自己没治理好鲁国，心底惭愧，问：“派谁去好呢？”

        当国君当糊涂了，还是被齐国的美女迷糊涂了，这种事，还要问别人吗？

        臧文仲首倡买粮，事到临头，也不能把这个重任推给别人，那太不讲究，不能坑别人。他慨然回答道：“国家遇到饥荒，应该由卿大夫外出求购粮食，这是古代的制度。我充列卿位，请派我去齐国吧！”

        于是，庄公派遣臧文仲带着礼物，去齐国买粮。

        现在的出差，想坐火车坐火车，想坐飞机坐飞机，是享受。有充足的时间旅游观光，领略地方的风土人情，品尝地方的风味特色；‘朝而往，暮而归’，舒舒服服去，开开心心回，顺便还可以带点土特产。

        古代可就不一样了，风里来雨里去，纯是遭罪。

        想一想，坐着马车，晃晃悠悠（古代已经很高级），路上很少见到店铺；寒冬腊月，饥寒交迫，饿了啃一口干粮，渴了喝一口清水，颠簸十天半月，到地方骨头都散了架，有的甚至病死半道，哪有心情观光？

        臧文仲的从人就不太高兴，带着埋怨的语气问道：“国君又没指派您，您却主动承担，这不是自己没事找事吗？”

        这话实在，但我们的臧文仲大人，可不这么想。

        他说：“贤明的人，应该争当危难而谦让平易，当官的应该敢于任事而不逃避危难（事不避难），在高位者应体恤百姓的忧患，这样国家才能安定。现在我不去齐国，就不是争当危难；处于上位而不体恤百姓，当了官而又懒于理事，不是臣子该做的。”（《国语》）

        先不论他职位如何，也不论他后来的成就如何，就这几句话，勇于承担重任，充满爱民之心，在春秋的历史中，必须占据一席之地。

        这番话，为当官的做了很好的榜样，都应该认真学习。后人常说‘事不避难，义不逃责’，‘事不避难’最早就出自臧文仲之口。

        当官要当大官，更要当好官，最关键的是为民排忧解难；如果只想利用职权，挖掘好处，会遭到天谴的。用现在一句戏言，就是‘当官不为民做主，不如回家卖红薯’。

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