三焦
  三焦为六腑之一，有名有形。

  《难经》三十一说：“三焦者，水谷之道路，气之所终始也。”三十八难说：“所以腑有六者，谓三焦也，有原气之别使，主持诸气。”六十六难说：“三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历五脏六腑。”原文明确地说明三焦是人体元气(原气)升降出入的道路，人体元气是通过三焦而到达五脏六腑和全身各处的。

  上焦出于胃上口，并咽以上，贯膈而布胸中。输布的是宗气。中焦亦并胃中，从中脘发出，输布的是营气。下焦者，别回肠，注入膀胱而渗入也。输布的是卫气。

  三焦的动力来源于肾，并将肾气输布全身，参与全身的气化功能。三焦者，决渎之官，水道出焉。三焦是水道气道，气水运行的道路。三焦偏于局部或微细部位的道路叫腠理或膜原。凑者，三焦通会元真之处，为血气所注。膜原为脾与胃连接物，连接脏腑，覆盖保护脏腑。三焦分布于人体的表里内外，一直到最微细部位，传输精、气、血、津、液，并将人体各部紧密的联系在一起。

  三焦本身就具有强大而独立的气化功能，它处于人身半表半里之间。

  三焦属于少阳经，风寒在下，燥热在上，湿气在中，火游行其间也。六气游行于天地上下之间。人身肝肾在下，心肺居上，土位中央，三焦之火游行于上下之间。三焦无处不至，三焦相火游行于全身上下内外之间。

  阴升阳降，阴出阳入。升降出入是人体气机循环的基本模式。周身的通达，依赖于三焦的通畅。三焦以上下言，居心肺，肝肾之间以为联络，以内外言，内而脏腑，外而皮毛，内而营血，外而卫气，无处不达，凡周身表里上下阴阳升降，气血流行，莫不由三焦转输。

  “凡十一脏取决于胆”人体十一脏功能的正常发挥，决定于胆的功能正常，胆是三焦阳气升降出入的枢纽。



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