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第十六章 千年文种 (2 / 4)
按照科学侧的说法,与其说这里是大学,不如说是一座实验研究场地。
科学与修道,世家与平民,古人与今人,以及最重要的天人之变,诸多事项的研究都将是未来数年数十年里世道变迁的重要例证,也会是列座之人领导圣夏发展的重要凭据。
可对于圣人而言,这些事还是太小了,这座百竹洞天最重要的意义是被当做观道之所,儒圣陈良傅在看抉择,棋圣周隐侯在看得失,琴圣会来此地看人心变幻,同时镇守此方洞天。
而这些,都是与岁月同源,从时光初始,到岁月的尽头。
大师姐在观天道,而素君看的是人道,所以他才会花时间漫游一遍洞天。
刻有“天地正音”的石碑以及石碑下的地气化龙,“桃李春风”四字匾额以及匾额后的千年文种,都在等有缘人。
亭台楼阁中的飞花台已被人收入囊中,四树也有两株择主,此间最重的几大机缘,看似很多,其实就那几样而已,只看诸多学子师长相争。
见过了桃李二树,素君想了想,便决定不再去看看梨树了,毕竟梨树所在的修道院实在太大,他又没有法力在身,着实不方便。
文华院前身是儒家世外三书院之一的文华书院,原址是依山而建,不在百竹洞天,而是在另一洞天内。
几年前被儒圣陈良傅施展大手笔搬到百竹洞天里,再让人改建翻修,又增设了其他建筑,平铺开来,改名为文华院。
于是儒家如今只有龙宫与杏坛两大书院,此外的一些学堂大概只能称为书塾了。
数千年儒家,其实不该如此的,只是不知道大师姐曾经与她口中的小夫子做了何种约定?
渝真化为蝴蝶,停落在白袍上。素君缓缓前行,离开了这边荒凉的山丘,四周渐渐有人来去,却不再有人注意到这一袭白袍。
走过“桃李春风”四字匾额时,素君眼中闪烁流光,视线透过匾额,看见藏在其后的千年文种,那会是新圣诞生的契机,大概便是陈良傅留给现任文华院长李继儒的,到时一门两圣人,真是大好风光。
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