第九章 天山显圣 (1 / 8)
        游牧是此方世界人类除农业之外，又一种基本的生产生活方式。

        而西域天山山系及其周边地区，则是炎黄大陆游牧民最为活跃的核心区域。

        这是因为天山山系及其周边地区，大多数都是荒漠、草原、山地、高寒地带等相对恶劣的环境。

        这些环境多少都面临热量、水分或土壤等资源匮乏的情况，不适合开展农业。

        但却适合草食动物，它们依靠野草等植物资源，吃得肥肥胖胖的。

        所以游牧民利用这些草食动物的食性，放养它们，将植物资源转换为人们的肉类、乳类等食物以及其他生活所需，形成非常特殊的游牧文化。

        因此。天山恶劣的自然环境——草食动物——游牧民，这三者之间就形成了一个生存食物链。

        而西域游牧民也因此对于大自然充满了敬畏。

        相对于大炎王朝道教没落武学兴盛、不信鬼神之说，西域游牧民却是维持着最原始的神教信仰。

        他们赋予了火、山川、树木、日月星辰、雷电、云雾、冰雪、风雨、彩虹和某些动物以人格化的想象和神秘化的灵性，视为主宰自然和人间的神灵。

        特别是由祖先亡灵所形成的鬼神观念，以及人间的各种疾病与死亡造成的恐惧。。是所信仰神灵观念的核心。

        游牧民认为各种神灵同人类一样有意志、愿望和情欲，更有善恶之分，不能违拗、触犯。

        基于以上种种原因，大炎王朝对于西域之地并没有多大的野心，大炎武林中人更是对西域之人崇尚自然之力、不甚追求武学嗤之以鼻，认为游牧民是未开化的蛮人。

        不过，游牧民虽然不热衷于追求学武，但个人体质却是比大炎王朝普通老百姓强悍得多。

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