第六章 修行之法 (1 / 2)
        却见这老道士似乎是没感受到张天随的变化一样，自顾自的道：“前几日，为师替你卜了一卦，本是担忧你的安危，却不想，你的卦象茫无端绪，最后显示为重生卦，所谓重生卦，一种情况是你被人夺了身体，另一种情况就是本命重生了。

        在我们启灵大陆，人的修行最常见的不外是武修、神修以及奇门修，相对而言，奇门修亦属少数，而我们道门一脉，修炼的便是神修一途，也就是常说的开启本命神灵，运用本命神灵所属的道统功法来进行修行。神修一脉讲求道心悟性，而这又是玄之又玄的事情，更多的是靠自身来感悟自然，寻求自己的道。你的道性程度之高，当世罕见，这也是我在你十四岁之前不对你灌输任何修行之言说的原因，过多的干涉可能减少你走弯路，但是对于天生具备道性的人来说，这却是一种遗憾，等若浪费了天赋一般。

        人的灵魂就像蝴蝶一样，大多数人是处在毛虫的阶段，而有些天赋异禀或在机缘巧合下的人，会开启本命重生，破茧而出，从而实现灵魂的升华，这种人千万里挑一。”

        张天随已经听得瞠目结舌，这也太神奇了！这到底是一个怎样的世界！？

        老道士顿了顿，继续道：“再往后推演，却发现你的命途一片混沌，似乎是被什么东西遮盖住了一般，所以为师在你醒来后替你把了一脉，发现你的脉象平和无阻，不似被人夺了身体，也让为师松了一口气。其实为师看得出来你的情绪波动，其实你不必紧张，开启本命重生的人，缺失记忆是很正常的事情，有的是暂时性的，也有的会是永久性的。虽然我们这个大陆上的人以修行体神为主，但是人体还是有太多未知的秘密。”

        张天随听到这里，才算真正听到了令他安心的话，内心长长吁了一口气！

        “另外，为师去你坠崖的地方勘察过，发现有打斗的痕迹，并且散布着很多黑色的羽毛，还有被焚尽的余恢，我猜测那是神鸟墨莺，以你肉体凡躯，遇上神鸟墨莺，依旧能全身而退，并且夺得机缘，实属幸运。

        但是，在你体内并未发现神鸟墨莺的先天灵气存在过的痕迹，按理说神鸟墨莺的先天之气会在修士体内存在较长的一段时间，来循序渐进的改进修士的体质和天赋，可是你的身体确实比之前强了不止一个档次，甚至可以说，现在你的身体，完全达到了更高的生命层次。但你却既未悟得道心，又未开启本命神灵，这令为师有些不解。”

        “弟子驽钝，可能并不是修行的材料！”

        “也罢，这两日为师查查古籍仙典，看看有没有类似的情况出现。”

        “师傅，您能不能再多给我讲讲关于修行的事情？”张天随问道。

        老道士略作沉思道：“启灵大陆，以修行身体、精神、术法、诡秘、异巧以及辅助手段为主，其中修炼身体者，被称为武修，其修炼方式是不断淬炼身体，以图肉身成圣。这类人不修神灵，但却在将来有机会成为“神灵”，这种神灵不能称得上为真正的神灵，只能称之为“人灵”或者“次灵”，只有真正达到神灵级别，传下自己的道统，才能被真正称为是神灵。否则只能以灵魂状态寄宿在别人的身体里。据说除非他的宿主真正能成神做圣，才能助其重新凝聚肉身成神。

        精神灵魂等修炼者，常伴以术法修行，这类人则称为神修，而修炼的手段就是开启本命神灵，并且不断提升本命神灵的力量，随着神灵的力量越高，修士所能运用的能力也就越强，少数天赋异禀的甚至可以超越本命神灵本身的能力，从而达到更高的层次，但是，神级越高的神灵，修士想要突破神灵束缚的难度就越大。而想要突破神灵的束缚，那必然会遭受到神灵的反噬。古往今来，能超越本命神灵的人实在太少了，多数都只能活在神灵之下，最后消失在历史的车轮之下。

        而启灵大陆的神修者，当十四岁开启本命神灵的那一刻，就代表着正式迈入修行一途，这一阶段被称为“启灵”，进入启灵境之后，便会经历“初”、“知”“明”、“满”四个小境界。之后进入下一个境界“孕灵”，依旧在经过四个小境界，达到下一个境界，直至第九境界：“真灵”，方得第一个大境界的圆满，这一大境界总称为“灵境”。而跨出灵境才能得以称得上是修行迈出的第一步，但是桎梏在灵境的修士无以数计，有些人一辈子都只能停留在灵境，甚至天赋较低的人连启灵境都跨不出。

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