源 (2 / 10)
        为何，我，会将于此？需将至此？偏偏，就将此处？

        凡若……顺其自然？或且……不该简易如斯。

        则，因于……被牵引？亦或……基于某些、甚至一切，譬如此乎，又如彼乎，更或，两者之外，及除此三者，且将更多、还归属它论之余……尔后，亦……“束”从乎？亦……“离”骈乎？

        果然，此事直如那貌似简洁，实则无从求索之，即“何以不断增强实力，而令自我生存至今，甚至于漫无止境延续”一般，全然无从获解。

        且不论以上，“生存”于我，亦是乎？亦非欤？

        其实，从来便未曾有一事、一物、或基于何论，可稍求证，“生存于我”，作数否。

        就依迄今，我已然得见之“事实”中，确全不存在，凡关乎“我”，于任意一念。

        所以，于我……

        总之，此刻，我，至于此……

        可，偏只“它”，确连“知晓”亦全然不知，于“它”，一直以来，或……牵？或……连？或是牵连……我，此令我于任一“时”“空”“节点”中，都比之“确凿”更为确凿，比之“明晰”更为明晰——我，既“我”，无论是，或会是，又或就是，如何、怎样……这于我……

        ｝——｛

        ——并不会“胡思乱想”，亦无需“瞻前顾后”，自然，从不曾体会，何为“波澜微掀”，也更无所谓“跌宕起伏”。

        不过，包括以上四种，及其余无意于逐次提及之种种，却曾于诸多区域中，于诸多不同、且可各自凝集成一齐团结整体之存在间，频频展现，而通常，皆引为“持续表现型”。

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