第十四章 七色魂火 (4 / 6)
        再看《唐闻》一书，尽是介绍大唐立国之后，励精图治百姓安居乐业，一些歌功颂德之词，不过也能从中看出不少有用的东西。

        比如这里面就详尽的记录了，历朝历代的国君都非常提倡武者修炼，强者为尊，具有一定实力的人就可以开宗立派广收门徒。到了大唐竟然还将科举分为了文武两科，分别称为文格和武格，取得了“格”的人，才有资格入朝为官，替国家效力。

        而修炼之人也有文武之分。武修的就是炼体炼魄，打磨锤炼身躯。文修的就是像姜林这样的，自称为丹修，以药学为基础，炼制丹药，自己食用或者以此成名获得财富。

        其中最重要的信息，书中还记载着，武修炼体魄之力，可开体脉，文修炼灵魂之力，可开魂脉。

        这一点和《千金丹方》上一致，普通丹修也能修炼出魂火，但是却没有提及魂域这一名词。

        难道千金宗不同于普通丹修的地方就在这里？

        《四方游记》这本书有点像是十万个为什么，也有一点像世界奇妙物语。

        书中涉猎繁杂，天文地理的有，异域风情的也有，其中描述大唐周边各国的篇幅不少。

        大量的文字记录着各国地理位置，人民风俗，甚至还有各国特产和价值，国家元首的族谱成员，等等。

        大概翻了一下这几本书，姜林顿觉耳目一新，真是天下之大无奇不有。单一个华夏大国的历史就够奇葩了，再加上外国，这些都颠覆了姜林的认知。

        正所谓同根同源，起源相同的两个世界，发展的历程居然相差甚远。

        而导致两个世界走向截然不同道路的历史节点，似乎就在于始皇陛下这长生丹是否炼成！

        看书看到下午，姜林才觉得有些饥饿，胡乱塞了一口零食又一头扎进地下室。

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